“钱老,作家即使是科幻作者,笔下的东西大多也是依据现实,超越现实而来。科学家的思维才是天马行空,创造出这世界上从未有过之事物,从而改变了人类的生活。”刘一民笑道。
钱老摇了摇头说道:“文学改变思想,西方的文艺复兴推动了艺术和科学的发展,影响了整个西方的历史进程。文学和科学谁更重要,谁又能分的清呢,可能在一定阶段科学比文学更重要,可能在这个阶段文学又比科学重要。”
“是啊,不同阶段的主要矛盾都是不断变化的!”
“我在交大跟母校的学生交流,听到了一个很有趣的问题,那就是未来的中国是怎么样的,你去过美国,你觉得未来的中国是怎么样的?”钱老饶有兴趣地问道。
“我觉得中国的历史是呈波浪式螺旋上升,经过鸦片战争以来的低谷后,将开始不断地反弹,最终再次如汉唐一般,兴盛于世界!”
“你这个想法很大胆嘛,你要现在到外面去说,估计有很多人骂你大舌头喽!”
刘一民认真地说道:“世界上的民族不说如海底之沙,但也有几千个,不同的民族有不同的性格,别的不敢说,咱们中国人是不甘心当绿叶的,甚至是老二也不愿意,毕竟当了几千年的老大了!”
刘一民说完,房间里沉默了约三十秒,钱老才说道:“你说的不错,这是一个民族性的问题,是骨子里带来的东西。中国人有强烈的历史意识,作为一个几千年都有历史可查的民族。中国人有一种历史责任感,注重自己在历史、在后世的评价。
这就是‘赢得生前身后名’!当一个人和一个群体有强烈的对历史、对后世负责的意识时,他或者他们就将迸发出强大的能量。
如同我们研发,物质虽然贫乏,但当我们想到我们研发出来的东西可以让民族挺起腰杆子的时候,一切苦都能吃了。
有人说我们不行,美国教授、系主任三分之一都是华裔,从这个比例看,我们为什么不行呢?”
两个人坐在房间里,从民族性一直聊到技术,聊到思想对技术的影响。
钱老如今已经不怎么负责具体的研究,而是转向战略研究上来。他跟大家想像的只会讲数据、列公式,埋头在实验室的科学家已经有很大的不同。
他将文化、哲学和科学等问题都开始联系起来去研究,从而去指导科学研究。
“你在美国接触美国的计算机了吗?”
“没有操作,在爱荷华大学参观的时候,看美国学生操作了,他们向我们讲述了计算机的功能!”
“你觉得如何?”
“很神奇,我觉得未来计算机将成为我们生活的一大助力!”
“你讲讲未来我们能用计算机干什么?”
刘一民思索片刻,想了想什么可以讲、如何讲才开口:“人脑毕竟是有限的,大型计算机可以解决人类无法进行高速运算的难题。未来随着科学技术的进步,说不定计算机可以做到随时随地帮助大家查资料,交流,甚至帮人去做一些事情。”
“哈哈哈,这就是人工智能嘛!以人为主、机器为辅。不过现在计算机还是太笨了,只能让它干什么它才能干什么,我就在想,国内要进行思维科学的研究,假设我们可以让计算机像人一样思考,那可就厉害了!”
“呀,要真是如此的话,人可就省心多了,相当于人人都有了帮手,而且还是个不知道累的帮手!