人多的国家可以单独组建分会，人少的地区可以几个国家甚至一个洲组建一个分会。比如大洋洲分会，非洲分会、中国分会。这些以地区划分的分会，随着会员人数的增加，之后可以再次成立分会。」
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刘一民说完，何塞附和道：「这是我们之前根据资金情况做的安排，例如中国分会人员规模大，可以给五万美元的建设资金、亚洲东南亚可以给两万，大洋洲给一万，非洲两万，拉美三万美元等等。当然我只是举例，具体的可以商量。」
针对各地分会建设，最主要的支持就是资金支持。
马尔克斯和巴金思考了几分钟便同意了两人的建议，并具体就金额做出了安排，从四万美元到五千美元不等。
资金分配方案出炉之后，马尔克斯和巴金通过钱钟书召开了一场理事会，将方案交由理事会审议。
经过紧急讨论并表决，根据表决结果，钱锤书正式宣布：「国际文联针对各地分会建设资金方案，经第一任理事会会员公开审议，现在我宣布，提案通过！」
监督理事会决议通过之后，何塞和刘一民立即印发通知，等忙完之后，时间已经两点了。
刘一民等人匆匆赶往会场，会议室内，各国作家代表齐刷刷地坐在位置上等待开会。
此时会议室内，桌子座位已经改变，马尔克斯和巴金坐在椭圆形座位的上方，刘一民和何塞分坐两旁。
马尔克斯率先发言：「会员们，大家下午好，在太平洋东岸的阳光下，国际文联正式成立。我们致力于南方国家的文学合作、跨国界文学交流，构建一个反殖民主义、尊重全球文学的多国家合作平台...
我衷心祝愿，国际文学联合会发展壮大，成为南方国家文学合作的典范。
现在由秘书处宣读国际文联规章制度及国际文联全球分会建设提案。」
当各地代表听到国际文联愿意出资金支持各地分会建设时，都兴高采烈地鼓起了掌。
拿到五千美元的地区，也并不觉得少，毕竟国际文联已经清楚的告诉大家，根据地区现状、会员人数做的分配方案。
按照人头分，他们相反拿的不少。
目前总共成立了十个分会，划出了十七万美元的资金，总会财务帐上还有十九万美元。
接下来，各地分会开始选举，不到半个小时就选举完毕。分会的选举很简单，基本上不用选，谁有影响力谁当。有影响力的不当，别人也不好意思当。
国际文联中国分会的会长是巴金，设两名副会长，一名是刘一民，一名是钱钟书。
分会选举完毕，巴金代表国际文联又宣布了一条措施，那就是免除国际文联会员的第一年的会费。
下午五点，第一届国际文联闭幕大会正式召开。国际笔会、世界联合出版集团等世界性的文学或艺术组织及中国文联、中国作协、哥伦比亚作协等各国作家协会发来贺电，祝贺国际文学联合会第一届全体会员大会胜利闭幕。
大会结束，各大外媒纷纷围过来采访，人数之多，让马尔克斯和刘一民等人难以招架。
这些记者在会议期间就对不少作家做过专访，针对国际文联的会议，也做了不少报导。
问的问题大多没什幺新意，刘一民和马尔克斯等人，回答了不到十个问题就离开了会议室。
不过明天，马尔克斯和巴金，将会接受一次专访，主要讨论的就是国际文联成立这件事。
晚上吃完饭，组委会带著作家们去黄浦江上吹晚风，有几位作家在黄浦江边拿着乐器演奏了一首民乐，刘一民也没搞懂到底是什幺意思。
黄浦江边的路灯不是很明亮，但极具感觉。刘一民不时听到作家们的感叹声，称赞沪市风光。
国际文联会议正式结束，刘一民身上轻松了不少，双手放在栏杆上，望着对面的低矮的民房，吹着温柔的晚风，脑海里思绪万千。
「沪市真是个好地方。」马尔克斯感慨道，他走到刘一民身旁，主动提起了上次日本之行，他对日本导演黑泽明及几名日本作家印象深刻。
「刘，我发现，日本的文学界和艺术界，都不自觉或自觉地受到中国文化的影响，许多人对于中国文化有极大的好感。」
「马尔克斯先生，那是因为我们同处于儒家文化圈，他们长期受到儒家文化的感召。普通的日本人衣食住行上都反映着儒家文化和中国影响，但他们自己可能不知道。但是研究日本文化的人，他们怎幺能不知道呢？」刘一民说道。
「黑泽明讲到中国文化的时候，特意提到了一名日本作家，叫芥川龙之介，一位对中国文化向往又失望的作家。」
「日本这个民族，对于中华文化有着复杂的情绪，实际上不只是日本，东亚和东南亚都是如此。东亚和东南亚，汉字曾经是他们的官方文字，上层以学习中国文化、礼仪，穿戴为荣。但近代以来，他们不断采取措施摆脱汉文化的影响，甚至导致自己国家历史传承出现问题。
至于日本，情感则更复杂。中国强盛之时，他们派遣遣唐使学习文化，明朝时双方在朝鲜发生过战争，中国破灭了日本企图扩张的念头。接着近代，日本西化后强盛起来，对中国又换了一副面孔，他们面对中国既狂妄，又有文化上的自卑。
至于芥川龙之介，对中国的态度，更多受到当时日本社会的影响。日本社会整体陷入西洋乐趣，文人厌恶就搬出「中国趣味」与之对抗。」
当时许多日本作家来华旅行，进行文化之旅，但那时的中国不断遇到殖民入侵、军阀混战、天灾，哪还有一点浪漫的样子。
芥川龙之介来华之后，写了一部吐槽中国人的书：贪婪的卖花婆婆、抠鼻子的小生、冲着池塘小便的男人，对中国古诗描写的风景胜地，大加批判。
「中国人说，仓廪实而知礼节，当时的中国人民朝不保夕，能活着已是奢望，哪里有那幺多礼节。况且芥川龙之介受到日本报社派遣，本身就带着任务」而来，立场就更谈不上公正了。
中国的风景不好吗？我想马尔克斯先生，您应该有不同的见解。」刘一民的声音跟黄浦江的水声互相印衬。
带着挑毛病的目的到任何地方，看到的都是肮脏的一面。难道日本没有抠鼻子、随地撒尿和贪婪的老人？
中国的风景不好看，日本的就好看了？
什幺西湖是水田；寒山寺俗不可耐；扬州城纵使腰缠十万贯，游览也索然无趣；古诗里的秦淮河则是一条臭水沟。
即使如此，因为风景太美，芥川也时不时发出西湖美，苏州美的感叹。
巴金不知道什幺时候出现在了两人身旁，巴金插话道：「当时我看到芥川的文章，我感到非常愤怒，当时我拿空虚」批评他的作品。
他表达了他对中国的傲慢和偏见，并不对中国人民所遭受的苦难表达同情，完全以一种高高在上的视角。中国人走在国外，若是看到国外遭受的苦难，绝不会用如此笔法去描写一个国家，我们更多会流露出同情。」
纵使马尔克斯的笔法也常常犀利辛辣，也不得不承认巴金所说的话：「中国的作家身上有一种同情的力量，中国代表团访问拉美，我向他们叙述哥伦比亚的混乱，他们目光中流露出来的不是嘲讽，而是同情，同情哥伦比亚人民的遭遇。」
「我们中国人天生具有一种感同身受的能力，这既是我们的文化浸润的原因，也是我们的经历使然。」刘一民说道。
游玩到晚上十点，一群人回到了附近的酒店。
4月28号所有作家休息一天，29号开始沪市游，接着开启金陵游。
巴金和钱重书只陪着大家到主要景点，因为身体原因并不游完全程。
刘一民和沪市文联作协、苏省文联作协的人全程陪同，带着他们感受中国文化、中国风景、中国历史和改革开放。
这是一次很好的传播文化和历史观的机会，国内十分重视，在一些重要地点，专门安排了讲解员。
刘一民带着他们在四行仓库、淞沪战场十九路军军部献上鲜花。
「抗日战争期间，中国为了保卫我们脚下的这座城市，投入了七十万军队，血战三月伤亡25万余人。」
