第131章 元圣思凡
「真铅若炼须真水，真水调和真汞干。」
此为原着中，所言子母河与落胎泉的丹决。
而若得水朝元，需身不动，精固。
曹空顿有所悟，所谓精，即为元精，又可称之为真铅，人若要生，需以此为基，可视为先天根本。
若想得真铅且使其固，则需真水，真汞相调和。
其中，真汞即为后天之炁，真水即为元阴亦肾阴。
曹空继而凝眉，那真汞和真水该如何调和。
他目落子母河水和落胎泉水上，此二水，正对真水真汞之意，心念一动，使得两水各自分出一小团，相混合。
曹空用心感受，以法眼去观，子母河水竟与落胎泉水在混合一起，一种微妙的变化开始了。
子母河乃阳水，落胎泉水乃阴水，两水交织，如同阴阳交融，坎离相交顾。
阳中有浊阴，阴中有真阳，亦交织相融，而后，两水融合间，忽的咕噜一下，曹空眸光微动，这两水竟变的毫无灵韵了。
「胎气，落胎？」
曹空细细揣摩其中奥妙，继续回想原着中关于此二水的丹决。
「真汞真铅无母气，灵砂灵药是仙丹，婴儿枉结成胎象，土母施功不费难。」
「是需要五行之土来调和吗？土母即黄婆，又为真意，用真意来调真汞真水？」
曹空越想，越觉此路是对的，于是抽落胎泉中之真阳，仅仅去填子母河中浊阴，而不动阳水之气。
