成天乐也在其中看到了关于狈的介绍，与吴贾铭所说差不多，假如他早得到了这步法诀，当时就会认出来。如此看来，这第四步法诀简直像一部小型的百科全，内容庞杂包含的不仅是修炼，也有留下法诀的那位前辈的各种见知。都是可能对在人间的修行有用的。
成天乐看到这里就有点纳闷，几百年前好像没有什么动物园，就算有也不可能将各种动物搜集的那么完整。而且法诀中介绍的是妖修特征并非只讲出身来历。那么这位前辈一定对世间各类妖修非常了解，要么他本身就是妖修，要么就是抓住过很多妖修的捉妖师！
接着再往下“看”，第二层次第讲的是“内息”与“外景”，这都是境界的修炼；第三层次第讲的是“辟谷”与“焠炼玄丹”，最后是如何度过“风邪劫”的考验，然后这步法诀的内容就到了尽头。
成天乐目前所能看见的，主要是一些丹药的名字与功效，对修炼有不同的辅助。但法诀中并未提到大部分丹药如何炼制，只是讲了其中几样而已。其过程比炼器还要复杂，所要使用的材料大多数成天乐也根本没听过。至于更多的具体内容，要等成天乐修为达到相应的境界时才能完全展开。
这恐怕是常人很难理解的特异之处，神念心印不像一本、想翻哪页就能翻哪页，就算成天乐接受了这道神念，也需要等到有相应的修为才能彻底看明白。
成天乐很感慨啊。他也明白了山野妖修为什么会忌惮世间所谓的捉妖师，就算修为境界相当，但他们掌握的手段却有很大的区别，这是师承积累的缘故。他同时也对留下法诀的那位前辈十分好奇，一个人能懂这么多东西，那他得在人间呆过多少年啊？成天乐感到幸运无比，前人如此丰富的积累，能让他今ri一次收获，甚至有种不劳而获的惭愧。
但也要有修为才能得到这种传承，一般人根本不可能接受如此庞然的信息，更别提融入元神之中。这第四步法诀不仅仅是法诀，不仅在讲境界的修炼，而且介绍了种种运用的手段。手段本身需要境界才能施展，也不是修炼最终所追求，在世间有时候却必须要掌握，哪怕仅仅是为了自保，或者是为了获得更有利于修炼的条件。
