刘漾河改名刘大有，同时改换身份形容行走世间，不仅脸变白了，也把自己给洗白了，成天乐想找刘漾河算账夜找不到人了，这便是他的打算。刘大有自以为是有大气运的人，能够借大势而成事，燕无欢当然就是总管，他们俩都是可以出现在昆仑修行界的。
燕无欢叹道：“刘总要我有空就多读书，可是我总是忙得没时间。直至刘总起了大有这个名字，我才想起来去看《易经》。大有卦中说‘大车以载，有攸往’，指得不就是我们今ri的收获吗？所以给这件神器另起名攸往辕，真是太贴切了！
所谓明枪易躲、暗箭难防，要对付成天乐那种yin险之辈、顺应大势chao流成就一番功业，如此最佳，不必再与之纠缠什么。昆仑修行界既支持万变宗的出现，那我们也同样成立妖修宗门，应让人无话可说。”
刘大有补充道：“我们也不必像成天乐那么张扬，不刻意显弄也不去迎奉什么，待到大势已成时，一切都将顺理成章。”
他的如意算盘打的很好，这也是当初李逸风提的建议。先在暗中培养及发展势力，建立组织体系，等规模与力量都足够强大之后，就能做到很多事情发挥重要的影响力。到了那时，就算有人想否认也否认不了它的存在、更难言轻易去对付了。
燕无欢又说道：“我与刘总自可行走天下，悄然间养成大势。可是王长老原先的身份，若抛头露面却多有不便。”
王天方淡淡一笑：“我怎么了，难道还有什么事情还吗？若说是当年八达岭公司之事，李逸风已死，证据线索便断了。若说今ri题龙山之事，别忘了是我打开的宗门洞府，按照我师夜游的遗命，我便已是题龙山之宗主。既为题龙山之主，自可分派题龙山之物。我不被题龙山传承所牵系，并非是不继承这门传承，无也可、有亦成。
题龙祖师所传只是这一支道法，未必是在山中枯守，而山中之器物也是为人所用。若将来我修为高超、传人众多，立宗门可既另起名号，亦可仍叫题龙山！到了那时谁又能说我王天方不够资格？就算史天一有所异议，那不过是宗门分歧而已。自古以来传承开枝散叶之事已屡见不鲜，我这么做亦无不可。”
