包旻和游方谈这件事的时候，张玺也在场，据这位新任掌门分析，绑匪头子仁哥要么就是江湖风门某派的弟子，要么是个懂秘法修行的人，至少也是了解江湖风门内情的，否则不会主动把陆长林的儿子送回来，他是不想惹更大的麻烦导致最终得不偿失。
这个消息太重要了，游方也暗暗吃惊啊，但是过了一天又发生了一件让他更吃惊的事。万俟辰明明给各派回信告诉大家不必派人来协助，结果牵弓派执戒长老肖墨带着两名内堂执事邹海东和张宇，来到广州到白云山庄拜山，提前打招呼说来意与那位仁哥有关。
游方有些纳闷，他和牵弓派打的交道不多呀，只是在松鹤谷见过牵弓派的掌仪长老石文卿一面，今天肖墨特意来拜山是什么意思，难道那仁哥是牵弓派弟子，这也太夸张了吧？
有人拜山，游方当然要以礼待客，以前都是他去别人那里，人家隆重接待。但现在的白云山庄就游方一个光杆前辈，总不能迎客、倒茶都由他亲手来吧？全让山庄物业的服务员来接待又显得不够礼貌，调消砂派或者寻峦派的弟子在山庄听令又不像那么回事。
游方灵机一动，把翠阁和朱楼叫来了，一人负责在门前迎客、领客，一人在会客室引座、献茶，那可是落落大方相当得体。游方这时候才觉得肖夫人的安排也未尝没有一点道理，身边平时确实需要有人可用，有些场面还是必须的。
肖墨是满脸愧色带着歉意而来，而且送了很贵重的见面礼，谈的事情果然与“仁哥”有关。牵弓派也不能肯定仁哥是谁，因为这只是一个江湖黑道上的代号，谁也不知道他的真名，但是根据各种消息推测，此人十有**是牵弓派二十年前劝出门墙的弃徒张仁和。
张仁和是牵弓派掌门王勋捷一位朋友的儿子，看情面收入门墙的，但后来王勋捷认为此人心姓过于阴沉，不适合修炼秘法，劝他离开了。张仁和当时也没犯什么大错误，秘法修为也不过是刚刚掌握灵觉而已，并没有得传牵弓派更高明的心法。
像这种情况其实并不少见，也没什么好深究的，就是不愿意再教他了。就像聊斋里《崂山道士》的故事——道士见王生非修道之人，于是就打发他下山了。
但是张仁和拳脚功夫相当好，也是自幼习武打下的根基，门中一位长辈见他无过被放逐，心存不忍，私下里对他讲解了牵弓派秘传的“穿弓诀”，并告诉他“善修此诀未尝不可借天地灵枢滋养形神，慎之惜之，勿入歧途。”
这位长老只讲了养炼之道，并没有传授任何具体的秘术，事后他领了门中的处罚，牵弓派也就没有继续追究。
没想到几年后，风闻张仁和在云南、广西边境一带行为放肆，加入了黑道团伙，做了好几票大案。牵弓派执戒长老肖墨派人查问，派的人倒是去了，也找到张仁和了。但可惜张仁和不仅功夫好、为人狡猾机警，而且当时手下已经很有势力。
牵弓派第一次派出的两名弟子被张仁和的手下抓住了，张仁和现身赔礼道歉，不仅毫发未伤而且客客气气的把人放了，亲自送到三百里外。
牵弓派吃了一惊啊，第二次又派了一名内堂执事带了四名弟子总共五个人赶去广西，结果和上次一样，人又让张仁和的手下抓住了，五大绑被人拿枪顶住了脑袋。张仁和闻讯特意赶来亲手松绑，摆酒谢罪，又将这五人送到三百里外，并说自己早已被逐出门墙，如今做的事与牵弓派再无关系，但仍然尊重门中长辈。
