“若为地仙，可居于洞天之中，此般法术，油然自生。”
叶法善收回拂尘，指点众人道。
“多谢法师。”
众人道谢。
白贵也不例外，施礼道谢。
他现在虽然还非是地仙之身，但已成六返金丹，接近小周天无漏身，知道叶法善这一句的提点之词。
《道迹经》中说：“五岳及名山皆有洞室。”这洞室就是洞天。在《秘要经》也说，“立三百善功，可得存为地仙，居五岳洞府之中。”洞天，就是另外一个次元世界。
一旦成小周天无漏身，那么己身不漏，相当于指天画地，自成一界。虽处于世界之中，却又在世界之外。
借此感应到存在世界之中的另一洞天，是轻而易举的事情。
杨玉环踏步入内，众人紧随。
和在外边看到的蓬莱仙境略有不同，虽到处都是琪瑶草、绿树清溪，入目处的建筑亦是朱栏白石，璇霄丹台，但却不见了往昔的仙人。
冷寂，萧索。
“蓬莱仙山曾遭遇大劫，此中仙人大多身陨，一些仙人即使没有身陨，也如蓬莱仙子一样转世历劫，修补己身……，若非则天皇后……，算了，此事也不宜和你们多说。”
叶法善解释道。
说完之后，他又叮嘱道：“你们就在原地打坐，静守黄庭，冥想虚空，感悟自己的仙缘和造化，切记不可贪多，只拿自己有缘之物，如此才不沾因果，不削气运。”
虽然蓬莱仙山的众多宝物就在眼前，能拿是能拿，但拿了之后，若是没有躲灾避劫的法门，拿了就是沾上因果，会被冥冥削去气运。
换句话说，这些仙物，并不是什么无主之物，而是蓬莱仙岛原来的仙人所有。
一些已经陨落的仙人，即使仙物上已无法力和道念。但那些未陨落的仙人呢？如蓬莱仙子，一旦有不知趣的人拿了蓬莱仙子的仙物，那就相当于和蓬莱仙子结了仇怨……。
听人劝，吃饱饭。
白贵按照叶法善所说，盘膝而坐，感悟自己的仙缘。
很快，他感应到了一物。
应是与他有缘。
他走进蓬莱仙阁之中，到了一园。
园中百盛放。
芬芳馥郁，沁人心脾。
他弱水三千，只取一瓢饮。
