萧白沉吟道：“萧林此人其实是一名来自于极西之地的色目人，真名应是泰瑞尔·马修斯·冯·奥古斯都堡，传闻出身于西方大族，在简文三年，他与艾琳娜子爵一起穿过漠北草原抵挡碧落湖畔，几经辗转之后又来到中都，他们以使者的身份觐见了当时还是西北藩王的太祖皇帝，并奉上来自于所谓议会和圣堂的信札，太祖皇帝对二人以礼相待，并将他们留在了王府之中。”
林寒轻声道，“色目人。”
色目人其实是从草原上流传出来的说法，当年还未有后建时，草原大军可谓是横扫天下，甚至曾经越过漠北草原，进入极西之地远征。
那里的人肤色、发色、尤其是眼珠颜色都与中原和草原大不相同，于是当时的草原大汗将他们称之为“诸色目人”，意思是各种类的人，后来逐渐演变为色目相异之人，故而色目人的种类极多，到了大郑之后，基本上眼睛颜色相异之人都可以称之为色目人。
及至今日，海上贸易频繁，许多西洋海客远赴万里之遥而来，他们多为金发碧眼，肤色雪白似鬼，同样被称之为色目人。
生就一双碧眼的萧林是色目人无疑。
其实在如今，色目人并不少见，早在大齐黄龙十年，一个名为圣堂的宗门就派遣大批人手前往大齐，只是因为儒释道三家的联手抵制，这些人举步维艰，只能暂时蛰伏，不谈传教，专注于经营人脉关系，以期日后再伺机而动。
经过几十年的苦心经营，这些色目人的努力已经初见成效，比如说徐北游常用的怀表，李青莲书房里的自鸣钟、玻璃镜以及天球仪等许多“奇淫技巧”之物，都是出自于他们的手笔。
赵青道：“据我说知，色目人的根基大多都在江都，齐王不妨从那边入手。”
“江都吗？”萧白若有所思。
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待到赵青告辞离去之后，萧白离开书房，来到萧知南的住处。
