大楚时，儒门乘势而起，最为鼎盛之时，号称七十二贤人，但兴也大楚，亡也大楚，随着王朝兴衰，气运早已经与大楚连为一体的儒门也开始由盛而衰，恰逢后建玄教兴起，后建铁骑踏破了大楚的大好河山，而儒门也不得不与玄教倾力而战，最终落得一个几乎灭门的下场。
在后建入主中原后，便是大郑太祖皇帝依仗白莲教起家，驱除后建，不过在其立国大郑之后，又与道门和佛门联手，冷酷镇压剿杀白莲教，使得白莲教销声匿迹多年。
直到大郑末年，白莲教才再度兴起，一如当年扶持大郑太祖皇帝起家于江都，这次他们选择了同样雄踞江南的陆谦，不过却输给了有道门倾力支持的萧煜，教主傅尘和副教主徐鸿儒相继身死之后，鼎盛一时的白莲教四分五裂，一部分由唐圣月继承，一部分被秦穆绵收入麾下，另起炉灶，成为闻香教，两者俱是归顺大齐朝廷，剩下的最后一部分或是逃亡西域，或是潜伏世间，成为被镇魔殿和暗卫府联手缉拿剿杀的逆贼。
对于这段秘辛，世人兴许不知其详，但是作为玄教教主的慕容玄阴却是心知肚明。
大楚末年那场波及了所有宗门的大战，佛道两教先是以道门为主击退与儒门死战后元气大伤的玄教，又以佛门为主剿杀白莲教，最后则是联手扫荡儒门“余孽”，当时不知多少闲散归隐大儒被强行带回道门佛门，彻底镇压，或是干脆成了道士和尚，而两者也凭借于此再次登临天下。
不过连番恶战，道门与佛门也各自元气大伤，故而没能入主中原大郑朝堂，总的来说，那场大战中，儒门是蚌，玄教是鹤，白莲教是渔翁，道佛两家是将渔翁打翻在地的强盗，大郑太祖皇帝则是浑水摸鱼而最终得利的看客。
白莲教和玄教既是仇人，也是同为天涯沦落人。
唐圣月双手合十。
小千世界中骤然生出无数莲花，层层叠叠，蔓延向四面八方，继而有风吹过，花蕊随风轻轻摇摆，有点点流萤生出飘散。
此时此刻此地，倒真有几分西天佛国的意味。
慕容玄阴视野所及，皆是白莲漫天，对其扑面而来。
