那《沙门秘录》正是小瀛洲集市上，那书摊小贩所卖，先前被惠痴僧得了去，自己借阅之后，才与这位高僧结识。
不过，按照《沙门秘录》所言，那位释空明可是一代圣僧，不曾提及什么九嶷剑冢与叛逆之事！
“但也正常，历史繁杂，各有侧面，又有许多真假难辨的地方，有所出入，在所难免……”
这么想着，他继续翻阅起来，很快便抓住了沙门传承的脉络。
自释空明立门，此后历经三千载岁月沉淀与演变，沙门逐渐分化，最终形成了十个主要宗派。
有主张“诸相非相，沙海即空”的空相宗；
有埋识沙海、以期轮回重生的唯识禅院；
有秉持“以忿怒相降魔”，需食蝎毒淬体、召唤明王法相的金刚怒相宗；
有信奉“焚身证道”的涅槃火宅；
有观想“一粒沙一世界”的沙门净土；
有谨守“步步皆业”，修行善恶业力的因果律宗；
有借月华冻结心魔的月轮禅寺；
有参悟“刹那生灭”的无常禅；
有传承龙象之力的龙象金刚寺；
以及最为诡秘的红莲业寺。
当然，既是典籍卷宗，便必然还牵扯其他诸多记载，陈清就在其中一卷中提到，那诡秘的红莲业寺镇压着某种名为“黑莲魔胎”的恐怖存在，与“末法纪”的“堕佛者”有关。
陈清的目光在“唯识禅院”和“红莲业寺”上多停留了片刻。
按照郑擎天与莽首拓之前的说法，东灵洲佛门势力之首的“大轮寺”，其根源便是西荒的唯识禅院，而“红莲业寺”的描述，让他感到一丝不寻常的气息。
“业火焚罪，红莲重生，黑莲魔胎，堕佛者……”他咀嚼着这几个词，总觉得其中似有深意，或许与魔佛道果存在某种关联。
正当陈清沉浸于卷宗信息，细细推敲之时，院外再次传来了脚步声。
