这些东西放在武侠小说中当然没什么不可，因为江湖高手的个人武力可抵千军，而在现实中，恰恰是老头老太太自发团结起来，才塑造了九龙城寨这种奇观和保守。
查良庸所警惕的伟大，正是华人在港地，乃至东南亚更多地方立足的法宝。
就是要做老保，就是要讲宗族社会，不然就被东南亚土著和白人混血淘汰。
余切把《明报》上的文章带回访问团，季线林和赵朴初先后看完，立刻表达了不满。
季线林说：“余切关心九龙城寨的港地同胞，为他们送书上课，怎么会成为一个错误？他查良庸名满天下，又是和小蒋会面，前几年也来大陆，拥有高得多的社会影响，却从来没有关心过九龙城寨这些人一天……这个地方，距离他的报社才十几公里。”
赵朴初和季线林的观念差不多，但要更缓和一些，他安慰余切：“查良庸这个人有很高的社会声誉，却有不相匹配的政治敏锐度，也许他还没有意识到，他早已经不是年轻时撰稿的小作家，而是一面华人社会的旗帜，他说这些话，对九龙城寨的人是不公平的。”
“而你只是被误伤了。”
误伤？
余切肯定不这么认为，余切说：“我最恨别人曲解我，哪个妖魔鬼怪挡在我面前，我都想要打烂人的脑浆。”
