这下，余切绷不住了。
查良庸小说里面，少林寺是虚伪的，全真教更是被黑出了翔，得道高人尹志平成了小说中的猥琐小人，虽然他后来郑重道歉，然而他的精彩同人已经盖过了“历史原件”，造成了无法估量的后果。
这和他对九龙城寨的胡言乱语，又怎么能不相似呢？
余切说：“我想他如果看到这一篇小说，怎么也明白自己失语了，他是个确实伟大的武侠小说作者，有华人的地方就有查良庸，但一切不要超过武侠小说的尺度……否则就要让大家感到失望。”赵朴初反而感到无奈，“成也写小说，败也写小说，看来写小说后做官这条路，也不是人人都能当得。”
赵朴初是一个特殊的佛教徒，一方面他经学水平很高，一方面他又是个现实主义者，他察觉到了余切这种小说，对于“拉赞助”的作用。
当年那些下南洋的猪仔，今天已经成为南洋社会中最有钱的少数族群，而他们缺乏政治影响力。
于情于理，他们都思念母国，他们渴望祖国强大起来，所以才捐钱捐物，出钱出力。
“余切！”赵朴初说，“你的文章什么时候发表？我想把你的文章拿去给南洋的华商介绍，让他们知道，虽然祖国现在穷的很，却和他们有着血浓于水的情谊，关心他们过去的苦难。”
余切道：“你尽管拿去说，如果能真的起到作用，就算我的小说泄露，又能怎么样呢？”
