美国人更喜欢此类作家。这种人不是靠“勤能补拙”来写小说，而是在众多的特长之下，仿佛“轻松写意”的写出洞察人心的巨著。
到底是为何有这样的文化差异？
也许是宗教的影响，他们认为“上帝给你的是你本来的天赋”，如果你把事情搞得特别辛苦，那么你便没有这种天赋，你却偏要努力，可见你是不敬上帝的。
“你其实问了三个问题。第一个，我是否对人类感到悲观？我不感到悲观。我只是希望人类摆正自己的位置，这其实是一种浪漫的乐观，像《地铁》的结尾那样，大不了都重新来过，这不是什么大事。”
“因此，投降的人不是我的读者。”
“第二个，日本是否会泡沫破灭？会的，只是时候未到。”
余切每句话都是猛料。
《时代周刊》的刘祥成最近因拍摄“中导谈判”前去冰岛了，这使得他错失了在芝加哥大学发生的对话。
邵琦却在这，她情不自禁抬起头，看着余切舌战群儒。
专业记者的素养，促使她要把余切的所有话记下来，但那好像不需要特别的用心，因为她已经忘记了角谷美智子问的什么，却清楚的记得余切讲的每一句话。
余切呼吸的时候，这里的人就会呼吸；余切笑起来的时候，这里的人也会大笑。
到底人们真的认识眼前的余切吗？
还是他们看到了想象中的余切走到了现实当中来。
这是由媒体，他自己的小说和传奇故事共同塑造的集合，一个叫“余切”的现象。
据说乔公访美时，很快受到难以置信的欢迎。在这已可见一斑。
“第三个问题！”余切伸出手指头。
他想要到此结束争论。
余切说：“好的人不会扮演某种受人喜欢的角色，你恰恰搞错了，正因为我是这样的人，你才以为大家认可这样的角色。”
角古美智子一下被说的发愣。
先有喜欢，再去找的理由来支撑喜欢？
中国笔会的会长是巴老，而美国笔会的会长是诺曼·梅勒。此君是工科毕业，学的空间飞行技术，当了四年美国大兵，打满太平洋战役。
结了六次婚，很多私生子，负债累累、酗酒吸毒，对政界要人和女明星口嗨，替杀人犯辩护。
然而，他被认为是“美国良心”，“二战后最伟大的美国作家”。
这人为啥会被喜欢？
年纪轻轻的角古美智子并不懂这件事情。
她批评过很多次诺曼·梅勒，觉得他小说并无创新，倒是场外新闻很多，使得诺曼·梅勒大骂她是个歧视者。“她是日本人！她因为我打过太平洋战争，才对我不尊重。”
然而，诺曼·梅勒并未如此直白的讲出美国读者的想法——人们是发自心底的喜欢他。
现在角谷美智子明白了。
她道：“你说的对，因为你是余切，所以人们支持余切。”
随后，《原子科学家公报》的物理学家和编辑也想向余切提问。
这份学刊当初由爱因斯坦和奥本海默等人共同创立，如今已打造为常替华府发声的传媒品牌。
