“別说废话，这个法会，已经失踪，你能找到他最后失踪的地点吗？”
法恩急思著，说道：“法会就算手上失去舍利子，也是学过《福广牛王经》的，该已经修持到『由酪出生酥』的一步……”
由牛出乳，由乳出酪，由酪出生酥，生酥能出熟酥。
最后熟酥之中，能出醍醐。
据说，天竺人里的贵族参加宴会的时候，用纯酥油抹在头上，因天气炎热，酥油渐化，而通体清凉舒適，可以长久享乐。
佛家有些经卷，就用醍醐灌顶，比喻这种可以在炎热之中享受清凉的舒適体验。
庆圣寺的魔道功法，也用了佛经中製造“醍醐”的五步比喻，来对照魔功的五种阶段。
据法恩所说，这套功法练到第三步的时候，十指中有洁白血络。
血水流经十指的时候，会短暂变白，到了別处才渐转鲜红。
哪怕法会死无全尸，只要还有一根手指，法恩都能感受到手指何在。
但是，这需要让法恩恢復一些功力。
“可以。”
楚天舒拿起筷子，就在他头上敲了三下。
法恩只觉后背中轴线上，至阳、灵台、神道，三个大穴，砰砰砰，依次作响。
原本重伤下淤堵的这段经脉，立时畅通无阻。
法恩的心思活泛了一下，终究不敢在楚天舒面前弄什么小把戏，老老实实，盘坐运功。
小半刻之后，他先后咬破双手拇指，念念有词，用拇指鲜血在另外八指之上，书写咒语。
每个指节一道咒，共二十四个咒语。
道家符咒，有颇多由篆字演变而来。
法恩所用的符咒，多为以梵文变体而成的种子文字，写好之后，双掌一合，立有所感。
“看来，法会十根手指都还健在，感应很明显。”
法恩站起身来，说道，“前辈请隨我来。”
楚天舒转身，对老书生、卓远等人，拱了下手：“我去去就回。”
眾人还礼，知道他言下之意是要孤身前往，虽然心中好奇，也都知趣的没有提出同行。
老书生道：“还有一件事，要请客官定一下，你俘虏了这些和尚，他们还有几十匹马。”
“那些死的，送去汤锅，也就罢了，活的送到骡马市上，倒也是笔丰厚的银钱，是否要送去？”
楚天舒心中微喜，笑道：“那正好啊，请你们帮忙送去卖吧。”
