很多人认为，这可能代表着罗四朝已经被折服。
楚天舒继续问道：“能让你忌惮，这个罗四朝也成了禁忌？”
“他不只是成为禁忌，他是虞山鬼母一族的存在！”
萨马尔说道，“我在天竺的时候，经常设坛血祭，沟通灵界的树神后裔，得到过不少消息，其中就有提到，虞山如今独树一帜……”
当年为了应对化道之风，仙人们了漫长时间，开创技法，筹备洞天。
鬼神们选择抛舍理智，遵从本能，也不是单纯沉眠那么简单，各家都有一整套堕化之法，与灵界深层绑定。
追随鬼神的灵界强者，自然也有很多，做出了同样的选择。
但鬼神本能，已是如同某种天职神性，即使过去的意识消亡，彻底丧失了智慧，本能也会继续运转，回应信众。
而那些追随它们的灵界强者，却没有这样的本事，一旦智慧理性彻底瓦解，它们的本能也不足以存续太久。
即使有鬼神的荫庇，这些灵界强者，也不过是沦为了幽影、怪肉之流的异物，没有办法靠自己重新诞生意识，复苏过来。
最近数百年，化道之风势头渐弱，鬼神们依据本能扩张。
有的鬼神，就把那些昔日的部下直接吸收，或者切割、抛舍给新的信众。
它们扩张自己影响力，培养新强者的手段，也无外乎是以托梦、寄生、血祭交换等种种方式，促使麾下族群，出现血脉返祖，神通进化等情况。
在化道之风还未彻底消退的时代，又只靠这些培养方式，效率十分低下。
“虞山鬼母”，却是众鬼神里的一个异数。
上古传说，南海小虞山有鬼母，能产天、地、鬼，一日能产十鬼，朝生之，暮食之。
这尊鬼母的本能，就是生产与回收，一种近似轮回的权柄。
在虞山鬼母的影响中，它麾下那些强者堕化后的遗物，被不断分割，丝丝缕缕，通过现实信徒的联系，投放到人间，使女子怀孕，诞下胎儿。
这些胎儿毕生都不会觉醒什么灵界记忆，也算不上是邪灵，虞山鬼母不会干涉他们的人生。
但毕竟来历特殊，这些人或多或少，都具备一些独特的禀赋，不甘平庸，在世间闯荡。
他们死后，心魂意识自然而然，就会被回收到灵界强者的遗体内。
同一个遗体上，又会有新的部位被分割，投放到人间，如此不断轮回。
有的遗体，轮回多世也没能复苏。
有的遗体，却在这个过程中成功诞生了新的意识，掌控宿慧，甚至将遗体中的神通片段，也都融会贯通，踏入禁忌。
这些不知算新还是算旧的禁忌，被称为虞山祭司。
他们依旧困于灵界深层区，但毕竟拥有了连鬼母本身，都还未拥有的清醒理智。
于是，他们尝试与其余族群沟通，以强者之身，帮助那些族群理解各家鬼神的意愿，乃至达成合作。
“……如果我猜的没错，罗四朝本来就是鬼母部下的转世之身，也不知道转了几世。”
萨马尔喘息不已。
“这一世，他觉醒宿慧，虞山祭司趁机把他前世那些积累，都送到现实，与他融合，才造就了这样一位高手。”
(本章完)
