类似「魔禁系列·印度神话集群」等第一批投机者，死在「劫·诸神黄昏」
无差别aoe下的不知几凡。
少数极个别还活着的挂哥群体，也被浩劫自带的「劫气」侵蚀。
他们做出的一切行为看似是出于本心之想，实则早已南辕北辙。
上条当麻能确定，「人类联合文明」在浩劫中挣扎的时间绝对比前面的人长很多。
可上条当麻做不到拍着胸膛的打包票，说什幺「人类联合文明」就一定会比「劫·诸神黄昏」更优秀。
「通过灭世浩劫，完成神治时代→人治时代的过渡，以文明的力量成为另一极。」
「始终坚信人定胜天，把选择权交给文明自身，和深渊开始永无止境的战争，这是唯一的救世可能。」
理清了思路，上条当麻凝聚出一面镜子。
只见镜子中是一白发苍苍，目光坚毅，腰杆挺拔的少年。
「阻碍文明前行的绊脚石都得踢开！包括我自己！」
救世并非儿戏，站在上条当麻的角度看待问题，对于习惯依赖！人类大统领」的「人类联合文明」来说，「人类大统领·上条当麻」在很早之前就已经是阻碍前行的第一因！
「人类大统领」在拯救世界的过程中，强行把文明按照他的意愿引导，无形之中扼杀了属于文明的可能。
「拯救来，拯救去，谁曾想第一个消失的却是我自己。」
上条当麻看得很开，雏鹰长大了要靠自己展翅翱翔天宇，孩子长大了要靠自已在社会上打拼。
以短暂的阵痛和不适为代价，换取更广阔的未来的收获。
「舍得舍得，有舍才有得。」
「放下，也可以看做拿起。」
二元论：舍与得」，「二元论：得与失」，「二元论：掌起与放下」
单一偏激的只看某一点，得出的结论有失偏颇，连「二元论之主」都摒弃了「做减求空」「作加求满」等意义不大的试验。
看待问题的时候，理应跳出「当局者迷」的层次，站在「旁观者清」的角度以一辩证法」统合问题得出的结论，或许不如偏激收效快、但一定比偏激前途广。
「我若继续下去，哪怕占据了起源、达成了唯一，「人类联合文明」充其量也就是第二个「未来浩劫」，不具备对抗「现在深渊」的可能。」
上条当麻一眼望遍欣欣向荣的「人类联合文明」。
