「虚构野史组织」吃了熊心豹子胆不成？当面嘲讽「三相论」常用的「三清系列·元始天尊马甲」？
孟弈眼皮狂跳，他今天大抵出门没看黄历，就不应该出来的。
是福不是祸，是祸躲不过。
既来之则安之，孟弈简略的看了看三个「道教集团」的野史。
「哪吒」=魔丸，龙族青年=敖丙=灵珠。
「虚构野史组织」添油加醋，写了gay里gay气的男上加男文。
该文章文藻华丽，色而不淫、媚而不妖、gay而含蓄，关键地方的刻意留白让人浮想联翻，主旨围绕「我命由我不由天』展开。
「呼...—.」
孟弈缓缓吐出口浊气，这在他对「虚构野史组织」的理解内。
1三台海会大神」的野史多了去了。
什幺「孝子系列：李靖的玲珑塔越远·哪吒的火尖枪越近」「十冷系列：眉清目秀·虎背熊腰」「反骨系列：天庭三大反骨仔之一」「躺赢狗系列」「熊孩子系列」—
而今再多一个「龙太子·敖丙」的联动，也不算什幺大不了的问题。
孟弈强制淡定，继续往下看关于「南极长生大帝」新鲜出炉的野史。
「神话大罗」的「故事性个体→神话性传播」，出现的神话性资讯凝聚衍生体，强度根据当前可能性试验场的世界观上限无法一概而论。
姑且将关联|三台海会大神」「南极长生大帝」「元始天尊」的可能性试验场定义成「哪吒系列」。
「元始天尊」在玉虚宫闭关修行，「南极长生大帝」衍生的「无量仙翁」成了玉虚宫的话事人，在天庭众仙里享有一定地位。
「哪吒系列」里，将「仙」与「妖」进行种族对立。
「仙」是剥削者，「妖」是被剥削者，两者相当于北美农场主和摘棉花的黑奴。
「仙」把「妖」的躯体灵魂炼制丹药，获取修行所需资源、换来自身长生久视。
高高在上的「无量仙翁」是剥削计划的执行者，也是「哪吒系列·第二部」
出场的超级反派。
讲真，这种事情让「真武荡魔天尊」出手更为高效，没必要上性格和善的「南极长生大帝」。
「问题不大。」
看完了「哪吒系列」的野史，孟弈揉了揉眉心，一脸不情愿的看向「三相论」野史。
据「虚构野史组织」发布的资讯，「元始天尊」其实在「封神量劫时期」，
为了救活一文明道争·殷商：帝辛时期」的「太子·殷郊」，全部的法力都被殷郊这个凡人吸干了。
「等等？「元始天尊」为了救活一个凡人，法力被吸干了？！」
「卧槽！「元始天尊」全部的法力让殷郊逸散，只用出几百米高的「法天象地」？」
孟弈绷不住了，这什幺勾八野史！
野史不一定保真，但野史一定巨特幺的野！
「三相论」的常用马甲，堂堂「元始天尊」，怎幺还会有法力的设定？到底是哪里搞错了？！
