最容易下手的目标就是艺术家，反正大字不识几个的湿婆军看不懂艺术作品。
去年，巴巴羊知名歌手古拉姆.阿里在孟买开演唱会。忽有湿婆军冲上台去，宣称“我们也能唱”，然后齐齐高呼“马拉提人万岁！”
他们说湿婆军大佬有令：巴巴羊艺人不得在孟买登台，巴巴羊运动员也不得在孟买比赛。
孟买大众未及反应，就没有演出和赛事可看了。
警方发言人却告诉报社说，主办方不曾收到任何投诉，整个禁演禁赛的过程也没有违反任何法律法规。
当然没有，这可是个杀人犯能大摇大摆走在街上，并且在最高立法机构占有一席之地的城市。
他们有的是代权，无所畏惧。
湿婆军强烈抵制的，还有加麻大籍印度导演的作品《爱火》，该片描绘了德里一对妯娌间打破禁锢的恋情。
“就因为磨豆腐文化像传染病一样蔓延，婚姻不幸的女人就不该全心倚赖丈夫了吗？”萨克雷质问。
他表示印度社会不能容忍，“这种把结婚、离婚当儿戏的西方进步思想”。
因此，湿婆军在萨克雷的指示下砸毁了所有上映《爱火》的影院，并且强制电影在全国撤档。
英语报纸自然一如往常发表了抵制萨克雷的社论，但任何湿婆军头目或小弟都不看英语报纸。
然而今年1月，湿婆军终究铸下了大错。
他们挑错了下手的对象，全印最受追捧的巴巴羊籍板球运动员萨辛.坦都卡。
因不满印度板球委员会向巴巴羊板球队发出的巡回赛邀请，暴怒的湿婆军闯进委员会办公室，四处打砸，甚至毁掉了83年印度获得的板球世界杯冠军奖杯。
坦都卡不得不寻求警方保护，而湿婆军和印度人民党的头目迅速和此次暴行撇清了干系。
印度人太爱板球了，坦都卡是大明星，所有人都喜欢他。
湿婆军的暴行引起了人们的反感，就连马拉地人都质疑他们的做法。
萨克雷骑虎难下，但他的胯下之虎，湿婆军的暴民显然已无法完全为其掌控。
这次的突袭不再为某个领袖马首是瞻，或出于某种特定的执政理念，而仅仅是乌合之众为满足对权力的渴望，实践他们因无能而愈加残暴的可怕妄想。
他们是一群马拉地年轻人，每天干十二小时的粗活累活，忍受有钱上司（“又不是咱们本地人！”）的羞辱责骂，然后搭火车回家。
火车厢仿佛蒸笼，空气浑浊，带着各种体味和汗水的恶臭。他们回到在贫民窟的家，父亲母亲、奶奶外婆追问他们今天赚了多少工钱。
他们被时刻提醒他们的无能，他们唯一感到自己还是个男人的时候，是在暴乱的人群里打着爱国主义的旗号、声称为民族荣誉而战时。
他们闯进剧院、高档公寓、受万人追捧的板球皇帝的办公室，砸碎别人的奖杯，痛揍开豪车的大人物，为依然能全身而退洋洋自得。
每一天累加起来的屈辱、他们受到的呵斥、这座从来不属于他们的腐朽都市，带给他们的失望.统统因着暴力的宣泄得到了洗刷。
暴民的愤怒就是合理的，人群越是聚集，他们就越是暴怒。
这样一个集合体煽动愤怒、消化愤怒、进一步助长愤怒，并且愤怒也反过来壮大这个集体。
突然之间你不再感到无能，你觉得自己战无不胜，你觉得这座城市不再是别人的，它终于是你的了。
你有权愤怒，也因着愤怒，让城市属于你。
不过，这些愤怒是有代价的。
(本章完)
