果然，先天道行是从香火修行而来，书后面的残页还有更详细的敘述，说这先天修行有阳神阴神两种。
朝廷气运加封，民间眾人自发供奉，修香火金身的，即正神阳神。有道果神位之类的东西，神通广大，法力无边。
可那实在是太难，便又有了身据庙堂，以自身为装脏，借其他正神形象，偷香火的修阴神法，借其他神仙的名號，修持先天道行。
只是从这些內容开始，记述就已经开始残旧了，甚至乾脆除了个修阴神篇的开头，说需要置办香炉之外，全都缺了。
也难怪娃娃鱼怎么都修不成，东西不全，根本没把仪式做完整，香炉都置上了也会被抢走。
“原来…是这么一回事。”
李杭簫看完之后，嘴里的肉都嚼成泥了也没想起咽下去。
陆安生也有些受衝击，毕竟，又是一次世界观的洗礼。而且，还引出了一些特殊的问题，那就是他们异乡之人到底是怎么回事？
他们终於知道自己的道行为什么可以依靠体庙快速的提升了。
就像那人鱼精说的一样，四梁八柱先天灵法，他们的装脏体庙修行法，分明就是一种凌驾於阴神阳神法之上的，极为强大的先天修持法。
阳神法比较容易修成强大的神位，可是聚民眾信仰的速度太慢，也太困难。
阴神虽快，可是就残篇所述来看，仅仅只有一柱两柱的水平，能力单一，上限也低。
装脏法正在其间不需要香火塑造，自己一个人供奉十二个类似阴神的东西，却又都是在强化自己。修行又快，又能力丰富。
