陆安生在佛山旅游，开出的少数技能中，有一个他一直没有使用过。
那是个南洋的厌胜邪术之中的招法。
厌胜法，以物咒人，以命数为凭依。他人的毛髮、体屑，乃至姓名，皆可作为媒介。
他得到的这招，对厌胜巫师，便属於神技。也就是那招，辩姓名法。
除非有特殊的技法护持，那么哪怕有防备，他也知道：“姓常，报的是姓柳，该说你诚实，还是不诚实啊。”
胡黄白柳悲，胡黄白常莽，东北仙家的姓名说法很多，可在这不同的说法当中，常与柳两个指的却是一家，都是蛇仙的名號。
古时候讲，姓氏是有自己独特的命数之上的象徵和作用的，只要寻觅合適的时机和方向，改名便可改命。
因此姓名，便是一个人最好的標致，也就是那些邪咒书法最好的定位锚。
然而姓名这种东西虽然不是人之灵长的专属，但是牲畜，常常是无法拥有正常的名的。
他们的命数，註定了他们的姓名，黄仙只姓黄，狼妖號当路君，就连名字，也经常是天赐这样草率的名號，或者自己在那一窝的妖怪当中排行第几的序號。
这条蛇精，也不例外，真名姓常，假名姓柳，全是蛇的命数。
陆安生用指头一下又一下的点著刀柄，与李杭簫交流：
“所以说观音庙里住了条蛇仙？”
