说白了，他们就是这个世界的机械飞升派，同样不喜欢新兴的器灵，而是主张用法器改造身躯。他们认为，那些个上层道支传承了千年，也没听说过有几个修士真的求道，成功坐地飞升，这说明人生来便是残缺。
求道的由零至一的路，不是人生向完美处寻，而是合道，将别的事物作为原材的那零点几加在自己身上，对法器的塑造，就是加，乃至乘的符号。
什么时候用法器将人的这零点多，改造成完美无缺的一，才能真正的飞升。
陆安生来评价的话：“南平，我觉得南平这个城市挺好的，有机会去旅个游吧。”
说白了他懒得评价，这个世界的路子早就走歪了，一帮修道的，思想不搞，光搞法术和法器能行吗？这哪是道士，只是一帮术士。
可他们走了几千年这样歪掉的路，别说这个时候击碎他们的世界观，他们能不能信。
你真去告诉上层道支的人，他们舍本逐末丢了成道最重要的东西，他们这样无所不能惯了的人，也未必会为了所谓的道，放弃自己手上那几乎无所不能的资源。
也许做不到长生久视，一身无瑕，但是有些东西拿起来很容易，放下特别难。
陆安生只是一个过客，能力还有限，没空去处理那种百年修为的大神都难以解决的救世难题。当初在水曲村的破庙里头，咬下那颗狸眼果的时候，他就已经意识到此生不凡。
但在更早的时候，他知道自己进入的只是无数埋葬地当中的一个时，他就明白自己对于大部分的埋葬之地而言，只不过是过客。
说白了一句话，放下助人情节，尊重他人选择。
“所以……你选好了？要砸的第一个堂口是哪？”陆安生从飞剑上落下来后，问的第一句话就是这个。
