其人那根本所在，好似已然没有了任何东西存在，虚虚荡荡，空无一物，而在他力量轰入进去之后，这才化实转真，
他眸光微动，这分明就是原来盈空所执之道法，若以此法对敌，不拘你什么手段过来，也可用这所谓“空中又空”之法包容进去。
假设只是这么一门道法，那还好对付，只要后手足够快，那就算盈空本人过来，也来不及再进行一次变化了。
不过事没有这么简单，造化之灵这里还藏有另一种道法变化，在他神意推算之下，很快判別出来，这等道法乃是恆悟之法，所谓“恆是心定，悟则常明”，
此法一是在“恆”，若被人攻袭，可维持一时不墮；二是在“悟”，若在攻袭之下遭受极大损伤的话，那么只要道法之主自身还能还转，当遇到第二次相同道法的衝击时，损伤定然会少於上回几分，並以此相继。
这即是言，假设不停用力道之法轰击此人，並且只要不曾將之逐灭，那么一旦延续长久，力道在其面前就会再无任何杀伤之力。
恆悟本身並不曾將这门道法运用到高深境地，其人也是大德之中最不好斗的一个，特別是对手在清楚他道法玄妙之后，那根本不会让他有这等积累起来的机会，所以也少有同道愿意与他接触的。
而无论是盈空还是恆悟的道法，若只是单独一门的时候，哪怕是面对与自身道行相当的对手，也不过只能救得一时之危，或者爭取到一时之上风，可当这两门道法结合起来的时候，却是给人一种无处下手之感。
张衍在看出了这里的玄妙之后，略作思忖，却是没有因此生出顾忌，仍是维持著原先攻势。
要是他现在只是一人斗战，或许会选择改换一个对策，可仔细比较之下，造化之灵在没有获得对抗力道道法的能为之前，其所面对的局势其实与方才没有多大改变，仍是处於被压制的一方。
故他现在需要做的，就是將此势继续维持下去，使两位祖师有不断出手的机会，特別是鸿翮祖师那里，只需一剑斩落，就能將一门道法削夺，只要无人阻止其御剑，就算造化之灵积累再多，也可以一剑剑斩杀的乾乾净净。
他於神意之中將自己打算与两位祖师交代了一下，最后又言：“那造化之气当是落在了诸有之內，不可让造化之灵再寻了回去，就劳烦两位道友了。”
