【无限】太过虚无缥缈,最直观的便是先求得【金性】。
一旦得证金性,在多元宇宙内就具备着近乎绝对的不死性,终极也只能够将具备金性存在的超凡撕为碎片而已!
金性是不朽不灭之根源,是物质之极致,分为两种。
第一种,是一念生死之间寻得的金性。
第二种,寻得那点不灭灵光,而后以多元宇宙底层构架的某种东西,如先天灵宝或是大德行依凭物来寄托自身,此也可为金性。
至于修真金仙的金性,则大体可以归类为第二种,只不过他们寄托的依凭物,是伏羲所共享出来的【八卦符文】。
由于所有的金仙都不是这八卦符文的真正主人,所以金仙所证金性,也许只是一种【伪金性】,与一念生死所证金性孰强孰弱,却是没个定论。
但对中洲队而言这却有很好的参考价值。因为他们手中也有大德行依凭物,且他们或多或少是依凭物的【主人】。
方歌刻意将大德行分化,再与本源融合……为得就是这一遭。
“金仙所对应的符文造诣,大概是三千大道的三十层……”
楚轩淡淡地总结道:“所以只要符文造诣抵达这个层次,就可以使用和正统修真类似的方法,批量成就金性。”
“这种以【公式】方法得出的金性,虽然简单,却肯定不如靠自己遍历己身,去寻那一点不朽不灭的根源,再寄托大德行所证得的真金性。”
方歌补充道:“所以,我更倾向于将其作为【中转站】。借由公式先取得【伪金性】,再补课钻研,进一步得到【真金性】。”
这两种方法,肯定可以并行。因为洪荒天庭的三清、西方二圣,应该都曾着过伏羲的道,却不妨碍他们成就【真金性】。
而借由虚神界的特殊性,想要证得【大罗】,也会容易不少。
想成就【大罗】,也有两种方法。
一则神游万界,收束所有时间线上的自己,集众所长,成就大罗。