华澜庭：“别别，流年你正常点儿，我害怕。见者有份儿, 大家一起学好了。”
林弦惊：“就是就是, 流年, 你正经点儿，你先去睡会儿，等我学会了教你怎么睡。”
易流年不干了：“我怎么就不正经了！还就告诉你, 哥正经起来，连自己都害怕。我可以装傻, 但你别以为我真傻。”
“哥为什么犯困？就是因为你们都在修炼, 可我在修炼间隙还在坚持去至道学宫上课，今天就给你林弦惊上一课。”
“昨天老师讲到《论语》中的一段, 说季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可亦。”
“什么意思？做不做一件事想两次就足够了，就要去行动了, 不要过度用力思考，不要反复掂量权衡, 既容易造成能量的不必要损耗, 导致凡事议而不决，决而不做, 瞻前顾后更会出现偏离初心，耽于行动的情况。”
“三思而后行, 三是个虚数，哥当然知道。但孔老夫子认为正反想两次足矣，没必要再三再四地分析论证。”
“第一次思考是直觉和习惯的反应，是当下感性的认识和本能的使然；第二次思考, 是理性的判断和逻辑的推理。”
“智者千虑必有一失，想过两次就可以了。要知道, 每次思考都建立在上一次思考的基础上, 反复考量和讨论, 就会距离原点和初心越来越远。”
“你像刚才我们议论如何应对打压的事情, 有兴趣的就关心和参与, 没兴趣的就不予理会专心修炼，到此为止即可，不要扯到为什么要关心，谁应该关心，如何关心，不关心有什么坏处，然后又说到什么皇帝太监、睡觉正不正经和澜庭的修为上面去了。”
“你一言我一语发散后，都快忘了最初是要讨论什么了，每个人都开始自觉不自觉地捍卫自己的立场和态度，着力在反驳别人。”
“这并不好，自己决定了就去做，在做的过程中去反思和调整改进, 结果不会差不到哪儿去。凡事没有标准答案，真错了下次再改好了, 总纠结对不对，应不应该, 做了会怎样，不做会如何，这是在浪费生命。”
