修炼者坐在漆黑的房间里，点上一支, 最多九支香，眼睛睁大注视香头亮点，尽可能延长眨眼的时间, 用心不用力, 疲倦时可合眼以眉心观想，要求是把红色香点观出来，并长时间维持其存在。
这种方法同时是一种定力的训练。
练到一定程度时, 眼不眨了, 达到念而无念, 眼神不动时，呼吸也会自然停止，靠的是鼻外的虚空“通天窍”产生控制的微力维持气息, 进入深层的大定真空、如如不动的定境。
其三，观其他物体法。
其他物体包括眉心、圣像、法印、星辰, 以至一盏灯、一棵树、一朵、一个字、一幅画、一口井等, 还可以是一个脸盆放在圆月或烈日之下，静坐定观光线的反射点。
种种方法, 一方面的作用是增强修炼者入定的能力，另一方面旨在不断加强特异瞳体的力量，同时还有的功能是——平衡。
人体是个均衡的系统，人体本身就是一架精密的装置, 并且随时处在动态调整的过程中。
人的生理和心理状态复杂至极，失衡时摇摆不定, 一般可自我调节, 但当摆动的幅度过大，“天平”系统就会一头沉一头翘, 身体或心理就会生病。
眼睛有异，相当于失衡。
修行练功的主旨, 其作用就是调零，把任何失衡的两边的摆角调校缩小，趋于平衡，直至可以控制自如、随心所欲。
这个过程需要克服艰难和痛苦, 坚持不懈、持之以恒。
邵枫和单天冲两人天赋异禀，是和华澜庭一样的天之骄子, 加上都肯刻苦努力, 再有独特的传承, 所修瞳术的威力非同一般。
再者说来, 塑像本身的坚固还在其次, 主要是因为阴沉星力的加持才变得坚不可摧的，而两人的瞳术主要得自观想日月星辰之光和烛火之亮的精华，在很大程度上可说是阴沉星力的克星。
因此，当两人拉开距离，用出了各自的瞳术连续攻击后，一座塑像的外壳出现了破裂，露出了其内的修士本体。
而后，神符天遁门的陈纸鸢开始表现，她手里有大量的攻坚符、破碎符、透甲符等五八门的符纸，塑像内部修士仍处在休眠状态，被陈纸鸢当作靶子活活轰杀。
唯一的问题是邵枫和单天冲的修为有限, 要想把二十一座神像全部毁去，恐怕耗费的时间就要很长了。
三人在这里竭尽全力的同时，天上的华澜庭正在挣扎之中。
把华澜庭束缚住的, 是晏七炫的道域。
之前说过, 道域覆盖之内，只要对手的修为不及，想要挣脱是难上加难，更不用说晏七炫比华澜庭要高出一个多大境界了。
晏七炫的道域是狂暴混沌型的，由大量大小不一的元力旋涡组成，每个旋涡的旋转方向和角度是无序的，身在其中的命运就是被撕扯拉伸到最后血肉横飞，神魂都不得逃脱。
华澜庭收回了空天青烟玉到胸前。
他之所以能坚持到现在，一是他的修为等各方面要超过同阶，二是晏七炫没有一上来就骤下重手，他憎恶华澜庭之前“隐形消失”带给他的羞辱，想让华澜庭多些时间体会生不如死，全身血肉被一点点磨碎的感觉。
