薛稼依轻叹一声：“聚是一轮月，散是满天星。人生，聚散无常啊。”
罗洗砚知她担心华澜庭，继续安慰道：“别太担心了, 一切都会变好的。”
薛稼依抢白道：“嗯嗯，比如你从讨厌变成了好讨厌。”
言罢，她感到有些歉然：“罗兄，不好意思，心情不好，今晚说话冲了些，你别往心里去。”
罗洗砚受宠若惊：“没事没事，朋友嘛，相互之间就应该分享与分担，让我们都达观些吧。”
“你说，什么是真正的达观？”
问出来后，薛稼依没等罗洗砚回答，接着道：“我师父说过，一件事情的正面和反面加在一起才是全面，所以达观就是悲观和乐观加在一起。人在悲观痛苦的现实面前应该乐观自强，在乐观顺遂的时候应该悲观思危。”
罗洗砚：“令师必是一位智者。我一直没敢问，以妹妹你的年龄和修为，当出身名门或隐修宗门，不知是哪一家？”
薛稼依摇摇头：“不是我不告诉你，一是师父不许我泄露有关宗门的事情，二是我……其实也不知道。”
“要说是宗门，只有我和师父两人相依为命，师父从来也不提门派的名字和她的名讳。”
“我们平时就住在一个小村子里，和普通村民比邻而居，偶尔会去到一个恍若与世隔绝的地宫，而且只要师父施法，环境转瞬即变。”
“令师真乃神人也，叫人好生向往。问一下，你觉得你师尊是个什么样的人？”
“师父她嘛，是个很奇怪的人，话不多，有时候说出的话极富智慧和道理，有时候又前后矛盾，让人摸不着头脑。”
“我经常有种幻觉，师父她好像不是一个人，而是，好几个人。”
“她老人家有时候冷酷残忍，动辄灭门的事我都见过好几回，完全是视人命如草芥，恶魔一般；有时候又宅心仁厚，简直是扫地不伤蝼蚁命、爱惜飞蛾纱照灯，施粥舍饭，活菩萨一样。”
“再比如说，我们从小就被灌输了好人坏人、好事坏事的观念，师父就会对我说福兮祸所依、祸兮福所倚，好和坏之间是一个转换，换个时间和角度，同样一件事情，或者说任何一件事情，都会在价值判断上呈现出另一面的可能性。”
“我似乎明白的时候，她又说这还是片面，所谓好的和坏的，它们是同时存在的。”
“简单的区分好坏，也许是人们懒惰的自我保护行为，为了趋利避害而做出的粗暴判断。”
