“从这个角度上看, 生命从来不会有真正意义上的完结, 每次的终结都将会是一个新的开始。”
“师父揣测，意识的源头是某种未知的神秘存在，对此人们的叫法不同, 在道家就称作道。“
罗洗砚插道：“我们所在的空间是三维的，据说天地宇宙可以达到无法想象的十一维, 可能那就是天道吧。”
薛稼依说：“谁知道呢, 师父猜测灵魂意识还要高于十一维，而且还是一个整体。”
“千千万万的人与动物, 看似拥有千千万万个独立的意识，实际上，兴许根本就是一个主意识上分化出万千个体。”
“好吓人”，罗洗砚缩了缩脖子, “那会是种什么生物……蚁后蜂王么？”
随后，他又以低不可闻, 只有自己能听到的声音小声哔哔：“那岂不是说我们俩是一个妈生的兄妹, 这以后到底还能不能对你有非分之想了呢？不过按说应该在三代之外、出了五服，不算近亲结合……”
薛稼依没听到他胡思乱想的胡言乱语, 不然估计得气个半死，言道：“乱讲！大不敬！”
“我想, 这个主意识，应该并非某种生物吧，或者是超出了我们认知的某种生命体。”
“最大的可能，那是一种至高无上的规则, 所有的天地基础法则都是由其衍生出来的，用以维持宇宙的运行。”
罗洗砚想了想：“照你, 不, 照你师尊这么说, 我觉得死亡在某种意义上也不是那么难以接受了, 反正结束就是新生, 不是在佛家的六道里不断轮回，就是在极乐世界或者神界仙山里逍遥。”
薛稼依慭慭然：“我不舍得，我还是对死亡感到极大的恐惧。”
“你想啊，人一旦走到生命的尽头，那些曾经刻骨铭心、深入骨髓的美好的、哪怕是不好的记忆、经历、情感，所有的牵挂、惦念、甜与苦，统统将会消逝不见。”
“人之于动物，最大的区别就是能思考，有着丰富的情感，烟消云散，该是多么的可悲可叹啊。因为有这些，人间, 才值得。”
“再者说了, 对我们个体而言，结束就是结束，即便真的能够以另一种形式新生，那和现在的你也没半根毛线的关系了, 这不能成为我们不珍稀生命的理由和借口。”
罗洗砚以无厘头的方式继续引开话题：“天道他老人家既然这么高妙超然，自己神游太虚就得了，逍遥自在也好，无情无义也行，自得其乐呗，干嘛非要生出我等低维世界和‘低等生物’，还要以各种法则束缚我们？”
