他要对付张御可不是为了白秀请托那么简单，若只是为此, 他完全不必要这般认真，他是为了寻到一具合适的在外行走的载托之躯。
而在他看来，张御无疑是玄府这几十年来天资最高之人, 若是成功炼祭，说不定能倚仗于此再度修炼回原本境界之中。
到那时候, 他甚至可以复还原身, 并从地窟之内脱困。
他此时打一个稽首, 道：“请吧。”
张御立在那里不动, 手中蝉鸣剑微微一闪，倏尔化若流光, 直接往元童老祖所在之地飞射而去，并在狂涌的风沙中轻易划出一道细长的留痕。
元童老祖站在那里根本不曾躲闪，他任由剑光从自己的身躯之中穿过，而后整个人像是戳破的气泡一样破散了。
张御立有片刻, 转身过去, 元童老祖又一次出现了那里, 他的身上完好无损，神情也与方才没有任何变化。
他眸光微动, 那卷文册之中有着一个记载，元童老祖有一门神通唤作“无生心尘”, 此法能将自身形影印入人心之中。
你只要看过其人，并还记得他的模样，那么你若用寻常手段攻击，那么触及的永远只是你自己心中所看到的那个幻影, 而非是其本身。
而要是找不到其正身所在，那永远不可能将之杀死。
也是此法, 令元童老祖难缠之至, 哪怕功行与他相若之人也难在正面斗战中拿他如何。
从文册后面的注释上看, 擒杀这位的上修当初费了许多力气, 特意炼就了一门“斩心影”之术, 破解了这门神通，才最终将之解决了。
明校尉战败之后回来说是无法伤及敌手半分，很可能就是为这门神通所惑。
这等神通不是说你闭上双目，或者不去观望对方就可破解的，只要修士的法力心光与其法力接触，那么自然会被其将形影印入进来。
不过那记载之上并没有写“斩心影”之术怎么练，只是提了一句罢了，可即便有载，他也不会去练的。
他没有这等神通，但却有一个最简单的办法，那就是利用蝉鸣剑，于出剑斩杀对方的同时斩却自己心中形影！
这里要求很高, 需得人心与剑相通, 故是他在出来之时又沟通了一次剑器, 以便做到那心剑如一，浑然无隙的境地。
此时他一拂剑刃, 往上一抬, 仿若祭剑一般，流光再度从手中脱离飞去，与此同时，又一道明耀剑光在灵台之上泛起，往心神之中斩落而下！
就在那剑光再度落在元童老祖身上瞬间，他心中的化影骤然破碎。
