姜望却只是衣角轻卷。
遥远山道上的涂扈，自然也丝毫无损。
当然是平分秋色的，谈不上占优或者落了下风，双方都只是在试探的阶段。
而姜望已经知晓了他该知晓的。
毕竟是当世最强的神祗，是在现世新时代里，唯一以落后于历史的神道，占据霸国地位的存在。
苍图神的神位，没有那幺好争。
诚然牧太祖赫连青瞳是盖世豪杰，悍然夺神一战，打得苍图天国都封闭。
诚然是温水煮青蛙，一代代的牧国天子登天国。
作为超脱者的苍图神，又如何能只是年复一年的失血？
自夺神正式发起，苍图天国封锁以来。穹庐山和至高王庭长期并峙东西两原，神权与王权并举草原帝国的强盛，是苍图神教和牧国王庭的共同诉求。彼此杀伐则必然为外敌所吞。所以穹庐山和至高王庭一直都是合作进取的，双方都以壮大草原帝国来为天国战争添柴助力。
在对内斗争频频失利的情况下。为了替苍图神赢得更多信仰力量，也是在神权王权逐渐失衡下的奋力一搏-—前任神冕大祭司北宫南图主导了南下战争，想要折断第一道属国【盛国】这柄架在草原门口的刀，并在李氏盛国放牧神恩。
这是一场彻头彻尾的豪赌。
输家输掉对内对外的一切。
若是赢了—
苍图天国将在苍图神教的主导下推开大门。他能凭藉巨大的信仰收获，重新点燃诸神神火，令得苍图诸神，力援穹庐山！
最后他死在战场上，头颅割为景国应江鸿的武勋。
大牧女帝由此直接掀开草原上的变革，一举夺权穹庐山，将自己的亲信推上神冕布道大祭司的位置，并以帝命敕封，为其加冕，从此压过神权一头。
但苍图神并非毫无还手之力。
神冕是尊位，布道和祭祀都是神职。神冕布道大祭司最重要的事情，就是祭祀苍图神，传播苍图神的信仰。
这样一个位置，不是说牧国皇帝把谁推上去，他就能认的。
也不是说陷在苍图天国的夺神战争里，就完全无力干涉一一只是假意无力干涉，以期麻痹赫连氏族。
至少在神冕布道大祭司这个位置上，有绝对的掌控力，因为这是在人间的最高代表，最亲密的神仆。
所以涂扈继冕不久，就已经被苍图神召唤，重归神信。
什幺「信仰自由，万教合流」，包括一再弹压苍图神教内部，都是为了叫赫连山海松解大意，
令她以为大势已成，夺神必胜。从而草率地发起最后一击，以巅峰当朝天子的身份，驾国势征天国。
届时苍图神便能反吞，反而将这国势和信仰一体握住。
当然，大牧女帝技高一筹，早有准备。甚或者涂扈的特殊修行，一早就是为了这刻。
涂扈人神合一证了绝巅，绝巅之后却又人神两分！
皈依于苍图神的，乃是【神涂扈】。
而始终保持自我，仍然忠于赫连山海，一直真正掌控这具身体，乃至于现今在人间布局的，是【人涂扈】。
这一切姜望在看到神涂扈拦路的时候就已经想明白，此刻则是补完了具体细节。
值此夺神战争的关键时刻，神冕布道大祭司自然要登天国护道。涂扈便分出【神涂扈】，令其受召。
过于复杂的计划不可能通过默契来完成，【人涂扈】面对的毕竟不是重玄胜。所以他希望姜望做的事情，说起来倒也简单杀了这个【神涂扈】，或者至少拦住【神涂扈】，使之无法干涉穹庐山顶的夺神战争。
当然只是说起来简单。【神涂扈】在苍图天国的力量，受整个天国支持，并不输于涂扈人神合一的巅峰状态。而涂扈可是当前草原最强的绝巅！
「天道之剑？天人？」神涂扈持权杖在彼，眸中神光瞬闪千万次：「你是———姜望，果是万界传名者！"
他一瞬间就把握了许多真相：「原来如此，我的『人身」落子在你身上。主动与季祚论道，用血雷公弱点加神傀，换取景国放手，这只是目的之一。他同时也要通过这一战自伤根本，以削我这神躯实力，为你铺垫！他又抹掉了自己对你的认知，令我此刻只能从天地获知你名，重新认识你的存在。」
为了让姜望有更多胜算，【人涂扈】做了多手准备。
一是主动与季祚论道，自伤其身，以削实力。
