思考到这里，江舟试着简单总结一下。
首先，原型酒神病毒来自于右甚五郎在日志里提到的那个“酒神教派”，这个组织不但掌握了原型酒神病毒，似乎还掌握了通过插入不同刺激，进行意识编程的技术。
原本右甚五郎应该只是酒神教派派来诺德安置区传教的，但因为廖漆的缘故，教派的高层似乎希望他能够利用廖漆这个“传奇故事”，在诺德安置区散布“复仇型”酒神病毒，以此引起“狄俄尼索斯现象”。
至于什么叫“狄俄尼索斯现象”，在五郎的日志里也没有具体解释，暂且就当做是召唤来自深渊层的某个强大人工智能降临基底现实吧。
怎么听着跟什么邪神召唤仪式一样……
江舟不由暗暗吐槽。
但无论怎么说，关于这点的资料太少，他就不瞎猜测了。
还是先挑自己能够理解的线索进行分析。
按照五郎日志里的说法，教派高层就是否要举行邪神召唤仪式这点有很大分歧。在权宜之下，他们只是给了五郎灭活后的酒神病毒疫苗——也即只是有虹桥脑区的激活功能，但不会对认知造成任何影响的酒神病毒版本。
虽然教派高层在争吵，但五郎这边还是需要提前准备合适的病毒“衣壳”。为此，他找到了代号为“画师”的巴蒂斯特，希望他能够制作有关于廖漆的拟感电影。
但在五郎观看完那部拟感电影以后，却感染了“复仇型”酒神病毒。
最终，察觉到自己正在逐渐变得不是自己的五郎，通过主动失忆的方法留下了这份日志，将这些情报藏在了自己也找不到的地方——要不然随着他的病情继续加重，未来的自己一定会把日志全部都删除掉的。
闭上眼默默为这个可怜的家伙默默祈福了几秒钟，江舟的思路转向了最关键的那个问题——巴蒂斯特是怎么拿到“复仇型”酒神病毒的？
很容易能想到的一个猜测是，巴蒂斯特其实也是酒神教派的一员，并且还是其中的激进派。他或是在高层的授意下，又或是自己独走，主动执行了酒神病毒传播的行动，打算将邪神降临计划直接做成既定事实。
但江舟觉得这个可能性并不大。
