龙烈道：“不少高僧都认为糯公主直指大道本源，天赋绝佳。 要不是因为糯公主身份特殊，恐怕是真的有很多高僧想收徒，现在没人敢......“
陆行舟没好气道：”所以说佛法也在龙爪范围之内嘛，有什么好学的。 收我家阿糯做徒弟，问过本侯了吗？ “
龙烈看了看他，欲言又止，神色颇有些不赞同。
总有种你会误人子弟的意思，可和尚不敢说。
陆行舟和阿糯显然也懒得和他扯淡，不过被龙烈说了这么几句，倒是惹起了师徒俩再去看看佛家经典的念头，便再赴藏经楼。
之前大欢喜极乐经就这里拿的，还算是有宝贝对吧。
两人一路往上层逛去，结果到了顶层愣了一愣，夜听澜不知何时坐在这里，皱着眉头翻阅着经卷。 阿糯好奇巴巴地凑了上去：“先生在看什么呀？ “
夜听澜道：”在看一些佛门言灵类的术法，与道家是否有可参照处。 “
陆行舟道：”佛门不就狮子吼？ “
夜听澜看了他一眼，失笑道：”言出法随之说，你知道何意麽？ “
”说的都能实现？”
“本意是知行合一，说的与做的一样。 但成为神通之后，则真有所言皆现的意味。 只不过...... 想达到这种程度多半只是一种美好的期冀和幻想，不是修行就能办到的，最多略微运用。 “
陆行舟想起了先生曾经玩的，当自己说谎的时候，下一刻就会把它当真，那次搞得当众喊她做娘了。 想到这个觉得有点意思：“所以先生以前那个，与言出法随有什么区别？ “
”那个叫一语成谶，不过我修行不足，也就只能到那种程度。 真正的一语成谶，是一旦对方说了什么谎言，就会真的发生，而不仅仅是心里当真。 若能修行到那种份上，也与言出法随档次相同，一个是针对自己说的话，一个是针对他人说的话，亦是天道的两面。 “
陆行舟对这些玩意还真是兴致勃勃：”那真言术呢？ 就是让对方强制说出真话的那类？ “
”那大致算是一种初级体现，并且其中有一些种类实际是属于精神控制，未必是言灵类，需要细分对了，你的符篆就有此项，扶摇没有教过你？”
陆行舟：..........“
