地府在广撒网，通过广告、玩具、话剧戏剧、评书相声等，轰炸平民的视听。
佛门却在重点捞鱼，他们的和尚们开始挨家挨户上门“化缘”“布施”。
上的，是大户人家的门，是世家豪强的门。
其实，他们的做法没有错。
县令上任要和当地的豪强打好关系，皇帝失了世家的资助，也要被推翻，还要在史书上留下千古骂名，更何况他们宗教？
封建社会的年代，就没有走群众路线能够成功的。
普通百姓没有那个耐心去听高深的佛经，听了也听不懂，虽然儒门一直在普及教育，但知识还是掌握在世家大族们的手中。
豪强们能听懂，就行了。
一个地主大家，便有数不清的人依靠他们求生。
上行下效，老爷们开始念佛，他们的佃户怎么着都得念句阿弥陀佛吧？
就连皇宫的卫士们，那些各大小家族挑出来的精锐，如今也人手带串佛珠意思意思，更何况其他。
听闻楚国的土豪，已经开始大摆酒肉，广宴宾客，纠结了许多“念佛”的“信徒”，准备建立地上佛国了。
土豪们有钱有地有人，这不比地府那些乱七八糟的神鬼故事强？
佛门压根没把这些放在眼里，那些妖精们鼓噪的穷酸说的话，也就是意思意思，他们压根不在乎有没有效果。
这不，一个叫笃竹的和尚，来到了尧山镇胥氏的大门前。
尧山镇，乃剑阁郡最大的城镇，依托于胥氏发展壮大，其中居民几乎都与胥氏沾亲带故。
拿下胥氏，就等于拿下了尧山镇，拿下了尧山镇，几乎等同于拿下了剑阁郡。
