也正是因为这个习惯，所以宗里任命自己为万法经师一一自己不是因为当了万法经师才通万法，是先有通万法之心、布万法之行，才成为宗门史上最年轻的万法经师的。
也正是因为这个习惯，所以游讲三山之后，被三山共表为仁惠广法先生。
现在，同样是因为这个习惯，孔雀钱氏先讲交易，后讲真情。
这很好，这说明一直以来，自己的愿景与行为，广大听道者都是看得到的。
交易固然省心，免却因果，轻松自在。 “情义虽然纠缠如索，剪不断，理还乱，却偏偏叫人甘愿深陷其中程心瞻笑了笑，接过钱博雅手中的宝篋，口道，
”那就谢过钱道友了。”
钱博雅听到程心瞻改口，从城主之称换为道友之称，脸上笑意更浓三分，同时心中也愈发笃定自己此举不会错。 大先生是要证地仙，一位统摄五行道法精微同时又道德高尚的驻世地仙的友谊和一门束之高阁难以参悟的家传绝学，孰轻孰重，不难抉择。
“道友，这究竟是什么宝物？”
程心瞻问，因为昨夜钱博雅没有待在山谷里，今天又专门拿出来这个相谢，莫非他是昨夜专门去取的？ 钱博雅稍微直了直背，然后答，
“家传绝学，「五色神光」。”
“五色神光？”
程心瞻听了却是有些疑惑，五色的神光他见过不少，但专门叫做「五色神光」的法术他之前却是未曾听过。
钱博雅点点头，解释说，
“「大五行灭绝神光」和「先天五行剑阵」都是我钱家的绝学，族中有天分的人均可修行，要是遇到一般的高知高德者，我们也愿意拿出来易法换术，以保证家学丰富。 但是这「五色神光」，实乃绝学中的绝学，就是我钱氏族人，有资格修行的也是很少，更是从来不流传于外，所以大先生未曾听过也是正常的。 “听到钱博雅这样说，程心瞻便将手中之物退回，
”既如此，礼重不受。”
钱博雅却是不接，而是郑重道，
“此法虽是家传绝学，但祖宗却从未明令禁止不得外授，只是我等代代将其视若珍宝，束之高阁，不忍外传而已。 所以我将此法传于大先生，并不妨碍家规。
“大先生的五行之道，仰之弥高，钻之弥坚。 瞻之在前，忽焉在后。 而这样精深的道法，大先生连讲两日，却未有丝毫保留，为了报答这样的情义，我钱氏又有什麽是舍不得拿出来的呢？ “
说到这里，他又是一笑。
程心瞻好奇，便问，
“道友笑什么？”
钱博雅则答，
“万般道法，瞻之在前。 莫非仙宗给大先生取道号时，就已经预料到大先生如今的成就了吗？ “程心瞻闻言也笑，而经过钱博雅这一解释和打岔，致使氛围比较轻松，程心瞻也就不再推辞，收下了宝篋。 同时口中询问，
