他看着金丹与玄珠似太极般盘旋绕圈，只觉得分外和谐，此时再看铅云，向金丹靠拢的速度又快了一倍。
十年，十年之内便要渡第三次洗丹劫。
程心瞻对这个速度很是满意了。
而且看着玄牝珠与金丹如此相宜，程心瞻心中又蹦出一个想法：施展金丹法相的时候，是不是可以以玄牝珠为法相灵体呢？
法相这个东西，是大道神形，其根本是用来明定道志和参悟法意的，当然，也是可以用来体悟神通和斗法就是了。
使用法相斗法，最大和最直观的好处就是【大】了。莫要小看了这个【大】，世间斗法，说来说去，也不过就是【大】、【快】、【坚】这几个字。
至于四两拨千斤这种事，就像是越境杀敌一样，可遇而不可求，在绝大多数情况下，千斤必然碾压四两。当然，如果在小的情况，却占了【快】和【坚】，那又是两说了。
而且法相之【大】，不是虚浮幻术，是真真切切的【大】，这法相神形一【大】，力道就大，对天地灵气的调用就更多，能施展的法术威力就越大，如果再配上一个能大小变化的法宝，那法宝能造成的杀伤也就更大。
所以在三境乃至四境的战斗中，法相是一个极为关键的手段。
法相自然是越大越好，但是这种【大】，又不是平白得来的，是根据修者的道志、神形、金丹、法统、法力，等等一系列因素决定的，这种【大】，是在明定法相的那一刻起就决定好了的，日后任凭境界再高、法力再深厚，法相之【大】也是不会再变化的。
法相之【大】，有四个坎，三十六丈、六十四丈、八十一丈和百丈。
三十六丈以下的不入流，也被称作「小法相」，多是侥幸的散修一朝开悟，程心瞻跟这些人基本没打过交道，所以也未曾见过。
三十六丈到六十四丈之间的算是登堂入室，也是世间的大多数，称作「人法相」，一般的大派子弟和有名的魔教头目就是这个成就。比如他见过的杨玄腊的青面水夜叉法相、白无常的翻牙猛鬼法相、杨应山的林海蛟王法相，都在这个范围内。
六十四丈到八十一丈就堪称少见了，称作「地法相」，一般是大派道种、世宗嫡传才有可能缔结。比如宗里傅师的雷部陶天君法相，高有七十九丈，神威如岳。武当山刘古泉的真武法相刚过了六十四丈坎，也能称上一句难得。
