但在有识者眼中，有余涅槃剑驻世至今，已不知是历经了几多劫数，剑底下又不知是沾了多少剑道大能性命。
剑道修行，不仅需在生死一线中悟彻玄机，更当俱收并蓄，博采众长，融菁华于九畹，最后以孕出自家的法道来，尤其是最后的那「剑道真意」，更需如此。
所谓操千曲而后晓声，便是如此。
那在这一层上面，藉助「有余涅槃剑」之力当然是上乘之法，不独陈珩，这世间剑修闻得此剑名号，大抵都是难免心动。
「昔年大慧寺那位古佛在铸成『有余涅槃』和『无余涅槃』两口杀剑后，众仙佛神圣都是瞩目，大慧寺也是迎来了一段风光，只是后来无余涅槃剑被大慧寺亲手献给道廷，连有余涅槃剑也在前古崩灭之后被血河宗一众仙人趁乱夺走。
失了这两口杀剑，又因寺中古佛陆续在劫波中寂灭，堂堂大慧寺，才沦落到如今的三流教门模样，大不如前。」
陈珩心下感慨，他视线在吕融身上不动声色停了半晌，终也移开。
尽管门中是有「有余涅槃剑」这等前古至宝，但血河宗的剑道高人，在明面上的数量却似乎并不算多，尚不如同在南干州的玄酆洞。
如眼前的这吕融，在他身上便无一丝剑道痕迹。
其人气机更如千顷狂波，奔流浩浩，一望便知是将血河宗的道法练到了纯熟，任谁也不敢忽视。
而远在洪鲸天的摩兀陆洲，竟也能遇上一位八派六宗的真传，还是血河宗的出身。
这一位，究竟是何用意？
就在陈珩审度吕融之际，这位血河宗的真传同样也是心头微讶，目光闪动。
他追踪远处那位妖国乐阳公的第七子已有月余功夫，心中早已有了算计，只待寻到一个好时机，便要发动雷霆一击了。
孰料竟同样也有人盯上了这纨绔子弟。
而那人亦是一名八派六宗的真传，堂堂玉宸的一品金丹。
早在血河宗那时，吕融便曾听闻过陈珩此人，知晓陈珩曾在龙宫选婿中得了紫府第一，力压先天魔宗周师远和一众天外修士，手段的确不俗。
待得陈珩在甘琉药园斩了陈玉枢神降身后，那时近乎九州四海的各大真君都是讶异，连诸派道君都投来了视线，吕融更没道理会错过这等奇闻。
对于六宗的真正英才而言，无论他们对陈玉枢此人行径究竟是心怀鄙薄亦或仰慕。
可作为曾进入过那口「水中容成度命洞天」，亲眼见识过陈玉枢为他们讲道演法的人。
对于陈玉枢的神通伟力。
似如吕融这等六宗出身的，只怕要比如今玄门八派的年轻一辈要知之更深！
周天运转，生灭一源，道用玄同，斡旋灵枢——
六宗之人多有不称自己为魔宗中人的，而是自号元门，意在同天魔分隔开，有轻视魔类之念。
而陈玉枢之所以被尊为「元师」，也被八派修士唤做「魔师」，倒不仅因他一身伟力浩乎沛然，更因此人在洞天内曾多次开坛演法，似乐此不疲，也不设什幺身份限碍，六宗年轻修士多有蒙他指点道行的。
连吕融这等血河真传都在陈玉枢道场里受了不小启发，更莫说寻常的魔宗人士了。
而在陈珩以陈玉枢的那具神降身扬名天下后，以吕融之骄矜冷傲，亦觉得有些不可思议，起了与之一战的念头。
在吕融看来，陈珩的这般施为，可要比他的一品金丹，要更惹得自己郑重。
吕融本就是血河宗的老牌金丹。
若不是为了等待丹元大会，他早便可以突破元神障关，自此跻身到另一层仙道大境。
