但还没有到那种程度。
目的就是释放劳动力。
民不聊生有很多原因，其中有一条就特别的主要——税太杂了。
要缴人头税，要缴田亩税，要服徭役，导致百姓压力繁重的情况下，生产积极性和生产力都会下降，甚至还出现了躲避苛税，落草为寇的极端情况。
在古代，不要把流寇想的太坏。
也不要说别的老百姓都在受压迫，为什幺他们就忍不了，非要当社会不安定分子？
要是政治清明，百姓姑且有点人权，没人愿意去当流寇。
「是啊，这个法子真不错。」张兆少有的肯定孙康，并接着他的话说道，「这也算是一种能够理清人口的手段，朝廷按照丁口来收税的话，某些郡县官员害怕担责，就会故意的少报人口。」
「如若人头税不收了，那瞒报人口就没意义了。」
没错，除了世家，有些地方官府也是会隐藏人口的。
但并非是想偷为己用，纯粹是因为完成不了上面交的KPI，害怕罢了。
只要没有了这个必要，那他藏人口为哪般？
如果能够理清一些人口出来，那对于朝廷增兵，移民，开发，都是大有帮助的。
「确实，这也是一种开源吧，百姓的负担没那幺重了，丁口的数量更真实，钱赋必然会慢慢增长。」
这是一个相当良性的革新。
假如没有《国富论》珠玉在前，他真的能拿策论第一。
在讨论之后，众人都觉得，应该在宋时安之下，暂居第二。
继续阅卷，连续三篇，都是在两人的下面，不过后面的排序有在调整。
终于，到了第七份。
《盐铁论新编》
读着读着，大家就都知道了，这就是他们想像中的状元，孙谦。
只可惜，他这篇文章在目前的甲等上里，根本就做不到杰出。
只有平均水准。
但平均水准，是可以操作的。
「盐铁专卖，乃我大虞的主要财税收入来源，先前漳县能够收到那幺多税，除了有孙司徒的面子在，手段上也是有不少可取之处。」古易新说道。
老大都把『孙司徒面子』这事挑明了，大家也就不做遮掩了。
能够自由言论的前提，那就是底线很低。
敏感很低。
「这篇是最扣题的，也最直接的。」张康附和道，「要省去中间一些步骤，就能多收上些钱来，该生确实是懂做官。」
张康解释的很清楚了：这就是反贪腐。
但总不能直接的说，大虞存在贪腐问题吧。
「法子都很新颖，而且可行性很高。」
「对啊，就深度而言也是足够的。」
