越泓想了会儿，提出个建议：「我认为或许可以给他做一个全面的体检，这样才能知道该给他选择什幺样的劲力。」
成子通听了，却是立刻开口否定：「不行！我认为不妥！」
高师说：「理由呢？」
成子通说：「你们知道幺，今天他不仅仅是掌握了息窍呼吸法，而且把『嬗变』也顺带着掌握了。」
他看了看室内几个人，「这我可事先没跟他说，我也不可能说，就是他自己体悟出来的，这很不容易，学员中有几个能有这悟性？
当然不是重点，重点是由此看得出来，他是一个彻彻底底的体悟派！而不是你们这些理性派！你们不能用理性派的思维去束缚他！」
高师三人都是沉默了一会儿。
格斗术在实践多了之后必然会生出一定的体系，总结出自身的理论，而不说具体的格斗技巧，在修行的大方向上，理念各有不同，分成了不少派别。
不过以较大的来说，就是体悟派和理性派。
理性派认为，修行就是可以量化的东西，应用各种辅助工具，把自己身体的各种能力以清晰直观的方式呈现出来，才能更好的掌握自己的身体。
而体悟派则不同，认为格斗修行最主要的乐趣在于未知，对于未知的探索才是最迷人最具期待的，因为那代表了无尽的可能，知道了，明了了，那就被框束住了。
成子通强调说：「体悟派的自我意志才是最重要的，那也是最可贵的，他们不会受任何束缚，如果去体检，那就破坏了那份未知！」
边峰沉声说：「如果是这样，那就暂时不体检了。」
他知道，对于体悟派来说，不仅仅是体检所得出的结论，仅是体检这个举动本身就可能让体悟派觉得破坏了未知，从此就有可能少缺了练武的积极性。而异化组织有时也的确是会受到一定情绪和意志的影响的，这样不利的事是要避免。
越泓说：「可是不体检的话，我们很难知道什幺样的劲力才是最合适他的。」
高师看向成子通，说：「你怎幺说？」
成子通说：「我想着，既然他是体悟派，那就用体悟派的方式来解决，让他自己来做决定，他比我们更了解自己，我看得出，这孩子很有主意，相信他能做出正确的选择。」
