这句话，如同一根无形的针，精准地刺中了辽国政治体制中最核心的痛点。
——试图融合契丹旧俗与汉法，却难免陷入非驴非马的尴尬境地，既未能彻底汉化以承华夏正宗，又在某种程度上削弱了原本的部族凝聚力。
陈??强忍着不适，继续看了下去。
往下看，就越心惊，陆北顾巧妙地将「中国」的地理概念与文明核心区绑定，引用《禹贡》、《周礼》，强调「神皋奥区，乃阴阳之所和，圣贤之所产」，断言唯有占据并治理中原腹地，方能真正维系道统不坠。
这等于从根本上否定了辽国凭藉占据幽云一隅便可宣称「华夏正统」的可能性，将辽国置于「僻在朔漠，远绝文明腹心」的「肃慎之墟」地位。
这种基于文明地理观的论述，比单纯强调「华夷之辨」更具说服力。
而文章最后部分，关于「民心所向，即天意所彰」的论述，更是隐含杀机，陆北顾承认幽云之民「陷于膻腥」，却笔锋一转，指出其「南望故国，未尝一日忘汉家衣冠」，将辽国的统治定性为「力屈势穷」下的被迫服从，而非「心悦诚服」。
这指明了辽国对幽云的统治缺乏真正的合法性基础，全赖武力维系，换句话说，就是大宋始终保留着收复幽云的法理依据。
通篇看完，陆北顾这篇《正统论》其立意之高远，阐述之严密，引证之精当，已然超越了一般意义上的政论，几乎就是在立下一面「大宋合法性强于大辽」的旗帜。
陈??仿佛能看到，此文若流传开来，不仅在宋国境内，即便在辽国境内，尤其是在那些心怀汉家的人中间，将引发何等的思想地震！
它动摇的将是辽国统治阶层努力构建的「华夏正统」认同，从根本上削弱其统治幽云乃至维系多民族帝国的法理基础！
「陆状元此文。」
陈??深吸一口气，努力让自己的声音听起来平静，但微不可察的颤抖还是泄露了他心里的波澜。
「引经据典，别开生面，令人.耳目一新。」
陈??无法直接认输，但也不敢再深入辩论下去。
因为他发现，自己赖以立论的根基，在对方这篇看似平和的文章面前，竟显得如此摇摇欲坠。
再辩下去，恐怕只会自取其辱！
甚至，可能在不经意间，说出一些有损北朝体面的话来。
陈??深深看了陆北顾一眼，这个年仅十八岁的少年，其见识之深、思虑之远，远超他的想像。
「今日辩论，酣畅淋漓。」
陈??拱了拱手，语气已然不复最初的随意：「他日若有机缘，再向陆状元请教。」
说罢，他不等陆北顾回应，便转身对随行的契丹人示意，几乎是有些仓促地离开了撷芳阁。
阁内一时寂静。
苏轼、曾巩等人虽还没看，但从陈??变幻的神色和匆忙离去的姿态，也足以感受到陆北顾这篇文章的分量。
等到看完。
晏几道第一个抚掌笑道：「妙极！贤弟真乃我朝栋梁！一番宏论，竟让那北使哑口无言，仓皇而去！看他日后还敢在我大宋士子面前妄谈什幺『正统』！」
他语气中充满了与有荣焉的快意，仿佛是自己打了胜仗一般。
