可以说，题目分量十足，很能考校士子对国朝大政的洞察力与实务能力。
而接下来的十九道题目也是如此。
每一道皆是紧扣时弊的实务之问，涵盖了吏治、财赋、军政、民生、教化等方方面面。
「生齿日繁，田畴有限，兼并日炽，流民渐生，当以何策安辑？」
「释老之教日盛，耗民财，夺民力，于王化有碍否？当如何处之？
「.」
题目之广博精深，远超寻常解试。
堂内观战的名儒们亦是神色肃然，深知此轮的重要。
杨安国放在膝上的手已紧握成拳，指节微微发白，而胡瑗则微阖双目，似在养神，然其挺拔的坐姿，显露出他并非真的能全然置身事外。
陆北顾轻吸一口气，纷繁的念头瞬间静下来。
宋庠平素所授的时务策技巧，此刻如同百川归海，在他脑中清晰流淌。
他提笔蘸墨，手腕沉稳，下笔极快，思路却异常清晰。
而时务策，终究是与帖经、墨义这些有严格标准答案的科目不同，每个人的主观看法，都是会落为笔下内容的。
譬如同样这幺一道题目，陆北顾就偏向经世致用，而程颢则从「仁政」的角度出发，强调「王道之政，首在厚生」「财者，民之心也；聚敛伤民，即伤天和」，其文风温润醇厚，义理深邃，但在具体裁冗、理财的措施上稍显空泛，落笔速度也略缓于陆北顾。
至于程颐则严肃非常，引经据典，痛陈「聚敛之臣」之害，力主「罢不急之役，省无名之费」，「何以兼筹」的核心在于「格君心之非」，认为君主能「崇俭尚德」，则天下风气自正。
但因为前两轮成绩在团队里最差带来的压力，他书写时偶有停顿凝思，速度更慢。
