刘备知道张角没法说太多话，便直接说事：「若有不信刘某的，也可入太行山。但此事需得加紧，卢将军很快就会再度围城，这是最后的活人机会了。」
「……好。」
张角也不说废话，微微点了点头：「请善人帮忙，让卢将军释放他所俘的吾门弟子，子舜会把甘陵王送回去。」
「天师可还有事交代？」
刘备应下，这与他想的一样，只要用俘虏直接置换，认同人人皆等的理念就行。
「哈哈……吾虽将亡，但吾道已成，无需多言。」
张角靠在榻上转了转头，看着刘备，轻轻笑了笑：「黄天已至，善人且自行大道吧……」
刘备点头，又摇了摇头，但终究什幺也没再说，解下黄巾离开广宗去了卢植那里。
……
卢植听刘备说要用俘虏换甘陵王，倒是很痛快的把俘虏移交了，围城打仗带着俘虏本来就不方便。
交换俘虏之事办得很顺利，甘陵王很快送到了刘虞手里，而刘虞一点都没停留，亲自把甘陵王刘忠带去了雒阳。
刘虞去雒阳，并不仅仅只是为了送甘陵王，而是要办他和刘备商量的另一件事。
每个人都有其长处，只有刘虞这样擅长操弄『名』的人，能理解刘备的想法。
现在的局势下，只有用名门自己构建的规则才能击破名门。
名门依赖的是忠孝节义的招牌，若是失去了名，那名门也只是个大一点的土豪。
名望这种东西，有个不可触碰的红线——不能篡位代汉。
否则，名门就不再是名门了，而是王莽。
王莽篡汉之事，离现在不过一百五十年而已。
而王莽当年，便是掌控天下的名门。
在没有篡位代汉之前，王莽的名望比之袁氏大有过之，被称为天下圣贤——真的是被称为圣人的。
太傅、太师、太保、少傅四辅皆是王莽门人，位居三公之上，除了祭祀封爵之外，天下所有事都由王莽决断，称为四辅平决。
可是，王莽篡位了。
为了篡位，刘氏宗族诸侯王32家，侯爵181家，皆被王莽废黜。
而篡位当了皇帝之后，原本那套名门逻辑就必须改换成皇权继统逻辑，所以王莽必须着手改革，试图解决士族土地兼并，想留个世代基业。
这就使得他原本亲手创造的能让豪强士族受益的平台，转而要压制豪强士族了——就像某些网际网路平台一样，占领了市场之后就开始压迫入驻平台的合作商家，商家就不得不把损失转嫁到用户身上……
所以刘氏宗族必须反，天下豪强也必须反，草民被间接搞得活不下去，那也只有加入进来造反——绿林与赤眉，其实一支是汉室宗亲，一支是士族豪强。
天下皆反王莽，结果从篡位到族灭，不过短短数年而已。
王莽的头颅至今仍是大汉皇室藏品。
有这个先例在前，名门只要有了篡夺之态，那忠孝节义的招牌便不复存在了。
其实现代也一样，无论过往的名声有多好，实力有多强，只要涉及叛国卖国，那就会失去大多数号召力。
而刘虞所说的『代汉者当涂高』，这句箴言原本不是箴言。
这原本是汉武帝说的话，但断句不是这幺断的……原文是：「汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七或数十代汉者，当涂高也。」
汉武帝刘彻是第五代汉皇帝，他的意思是，在自己之后，第六第七代皇帝必然会遇到困难，但那时候自然会有出众的子孙后代，从险峻环境中临危受命力挽狂澜。
「涂（途）高」是形容，指代从大道中途凸显而出的高俊之才。
而「代」并不是替代，而是指世代。
但王莽篡位时，便把武帝的话意思篡改了一番，用作了箴言，说成了：「汉有六七（十三）之厄，代汉者当涂高也。」
