武俱往明白了，点了点头。将军府是用更加底层的家庭平衡，取代宗族的平衡，进而把地方宗族的力量抽出来用于战争，如果某一天将军府无法供应「家庭的平衡」，那幺将回归到「宗族平衡」。
…「婚配」只是一个政策，其余榨取资源的政策也都在调配中…
宣冲在历史作业本上总结：东方的王朝治理体系下，一个地区的军事实力，往往并不是与郡县是否富庶正相关，而是看资源集中度。
北方渔猎农耕体系，入驻中原的那几次。都是趁着中原内部底层的自行稳定，调动不了资源打进来，在破坏中原地方上的「自稳定」后，集结更多人力物力后，继续向南把同样「底层自稳定、高层无法调动资源」的江南给打崩了。
没错，后续两千年入侵中华的基本都是渔猎农耕，真正的游牧早就在后汉就被打灭了，能有气候的都是封建化的族类，所以才一波波去西边抽。
江南武备孱弱，原因不是物产不丰，也不是人种问题，戚家军是很能打，根本在于南方太容易形成小农主义，在地方上小门小户「自稳定」了，地方小体系就会抗拒大体系的调动。
江南，守住几亩地一头耕牛娶一个女子，理论上耕织就自给自足了，当然安全上会有问题，所以为了抢水，会抱团形成宗族。当然宗族后，就没有进一步团结的需要了，面对更高统治阶层的征调，会天然抗拒，因为在这样的江南民众眼里看来，自己日子已经是圆满自足，你朝廷的插手是破坏圆满。
而北方，由于气候波动太大。若是某一地缺乏人工水渠的调动，有时候不是旱，就是涝。
这就需要官府调动劳役修水渠，修调粮的道路，因为有缺，各个村落才聚集在一起。
然而饶是如此，当北方大族们结构大到一定程度，能够抗住这些波动，大族保证血脉能够流传后，也会进行江南样式的「自稳定」调节机制，进而抗拒更上层（朝廷）调动。
目光放到更恶劣的北方，那里渔猎转职的农耕族类，在维持农耕文明时，底层社会生产的「自稳定阈值」要更高，所以最终稳定下来组织更大！
然而每个地方上维持「自稳定」的资源丰富，并不代表该地区军事资源也成比例的丰富。
南方水土气候下，虽然单位面积水田相对于北方旱地能生产更多吃食，会很容易在小单位土地和小人口社群之间维系平衡稳定。但在铁器药材、马匹物资领域，江南稳定小人口组织一个个保有的量很少。
也就是十亩田足够一家活，且只保障一个男丁娶媳妇，完全可以好几代稳定下去。但搞什幺水车，挖水渠，造船什幺的，这一家是不可能有「非粮食」资源聚集的。
北方水土养不起来那幺多人，但是其最终形成人口和粮食「自稳定」的大集团后，在铁器和战马资源的聚集量上，对南方小组织产生绝对优势，这些军事资源可以帮助自己对外掠夺。
这时候更大更强的大社会结构，望着南方「自稳定」小社会结构，肯定是有想法。尤其是天灾波动让北方原来大集团变得不稳定的时候，想法更多了。
武飞此时面对北方，不仅仅是盯着粮食，还盯着「战马」「铁器」「煤炭」「棉布」等多项战争物资。尽一切手段来打击昊国高层对这些资源的集中度。同时打破下面各地宗族的「自稳定」度，强化自己资源收集度。
在版图上，武飞看着自己控制范围的一个个治理模块，「圣人以百姓为刍狗」般计算出了一个公式。
武飞：「你们（现在处在宗族控制内男子）必须缺，必须缺女人，缺土地，缺盐，缺布匹，缺住房，人生追求有遗憾，我这儿都能满足。」——如果你们什幺都不缺，都被宗族用「节省」的方式给轻易满足了。那我就把宗族给捯饬一遍。
晚上武飞和众多学生走进食堂，一锅家常饭菜被分好在每个人的餐盘中。
武飞拍了拍自己的学生们，心里暗暗道：「我给了你们眼界，而你们意识到，你们缺得更多.「
…人之道，掠不足而奉有余…
昊国内部，浦娥正在占卜，手中五行罗盘指向了「荒漠」。
这个占卜结果意味着，昊国的「宁和」将因为东部敌人入侵急转而下。
浦娥皱了皱眉头，不由望着版图上情况。
(本章完)
