而且，是有史以来唯一！
即使是神圣帝国那位无敌的皇帝神贡，当年也没有做到啊！
古教宗的修炼方式，前期是修炼意志，但后期就独自走了另外一道。
叶天命开始看教廷的种种教义。
教廷从曾经发展到现在，不仅有自己的制度，还有自己的教廷文化，也就是那些教义，而这些，正是他感兴趣的。
教廷文化！
教廷前期的文化，其实就是建立起一种制度，信仰制度，让众生信仰。
信仰！
叶天命从观玄宇宙走来，最新接触的就是这种，那个时候的观玄宇宙众生信仰的自然是观玄剑主。
在叶天命看来，人其实是需要信仰的，没有信仰的话，但需要的是好的信仰，只有好的信仰，才能从内心和道德层面改变一个人！
也只有信仰，才能够去解决一些心灵上的问题。
当然，世界有种种秩序，有些信仰是好的信仰，而有些信仰，完全就是忽悠人的。
这需要区分。
叶天命研究这教廷的历史文化，他发现，教廷信仰文化有两个极端，第一个极端是初始教宗那个阶段，初始教宗是让众生信仰他，他能够给众生带来出来
而在古教宗时期，古教宗修改了许多教义，他开始让众生信仰自己！
信仰自己！
自己才是自己的神！
这也是古教宗的大道理念。
对于这位古教宗的生平，叶天命也详细了解了一下，这古教宗出生平凡，从小父母双亡，在一座小城市里艰难生存，后来机缘巧合进入了教廷成为了一名小学徒
在进入教廷后，这位教宗展现出了非凡的智慧与天赋，因此，他提升很快
但有件事非常不寻常，那就是在这位古教宗要晋升为红衣教主时，这位古剑宗却拒绝，并且又散尽修为，回到了市井中
用他的话来说就是：我已忘记曾经来时的路，我不能忘记，我要去再经历一遍！
教廷内有一本书，叫教宗语录，而其中，这位古剑宗的语录最多。
而教廷也将这本教宗语录当做是圣录，也就是之前那本教宗法典。
叶天命倒是有些后悔没有将那本教宗法典拿来，他当时之所以没有拿，主要原因是现在任何的神物与外物，对他其实都没有什么吸引力了。
但在看了这关于教廷的历史记载后，他对这教廷的两位教宗有了兴趣。
虽然他现在因为真理定律的缘故，实力已经远超这个世界的上限，但他并没有认为自己就不需要学习了。
这次来这个主世界，就是要学习与沉淀自己。
也要好好地了解一下各个宇宙文明的发展史以及规律！
总结就是，该装逼的要装，该读的书要读。
行为上可以装逼，但内心里要谦虚。
