因此反映到剧情里，范宁只具备创造出神圣空间的能力，却在提升的过程中遇到了重重危机，直到最后领悟关于“永恒之女性”的密传表述，领悟另一种以“三者不计”形式构建“道途”的方法后，他才得到救赎，新世界才得以诞生。
我在写南国卷总结时，曾提到了“个人的一点叛逆心”，说虽然承诺仍然有效，但其实并不十分愿意把一本小说贴上“无女主”、“单女主”或“后宫文”的标签，男女关系被当作一本作品的核心属性，这倒是其次，最关键的是男女关系还被完全物化成了“收一个、收几个还是不收”这样扁平的东西，就跟在菜市场上选购两斤猪肉还是三只鸭子似的。
我当时写这段话时还有点虚，因为那时还是有点看成绩的。
如今，第八卷所点出的“永恒之女性”主旨，将其意义再度往艺术、宗教和神秘主义的范畴更加明确一层，这便是对本书到底是什么相关“题材标签”的彻底回应。
别看我现在是作者，我马上就回到读者了，以后一本本小说评论区下面，谁比谁的DPS更高还不一定呢......（bushi）
对了，我发现居然还有人在纠结讨论范宁还是不是处男的问题，我想说的是，看书是真不仔细啊（叹气），多久之前的车了都，要么是还没掌握阅读隐知的方法或神秘学思维（bushi）（建议加玩100h密教模拟器或司辰之书）。
即便是后来的第七卷也有隐喻啊，第八卷钥匙没入的过程也有隐喻啊。
而且想想在“午”的世界观下，主角可以做到在每一重历史中，都完全不发生点什么，那是不是有点过于离谱了？
