简而言之，就在他来圣彼得堡的这一年，也就是1826年，奥多耶夫斯基在圣彼得堡和宫廷女官奥利加·兰斯卡娅结婚。
而跟这位女官结婚之后，他很快就进入了上流社会，跻身彼得堡文坛。与此同时他也经常和妻子在家里举办文学沙龙，当时的着名作家和音乐家：茹科夫斯基、普希金、克雷洛夫、果戈理、莱蒙托夫、弗·李斯特等人是他们家的座上客。
在这其中，克雷洛夫这位作家某种程度上要更广为人知一些，只因他的作品便是同《伊索寓言》几乎齐名的《克雷洛夫寓言》，在他的书中，他改编和创作了许多寓言，比较经典的就像是乌鸦叼肉站在树上，狐狸通过虚假赞美诱使乌鸦开口唱歌，肉掉落被狐狸夺走。
顺带一提，娜佳如今也是宫廷女官，那幺某种程度上来说，米哈伊尔也称得上一句未来可期。
想着这些事情，收拾完毕的米哈伊尔也是穿着一身还算得体的衣服，朝着这位无论是在上流社会还是文学界都赫赫有名的公爵家中走去。
而他家的宴会，就像之前介绍过的那样，聚集着各界名流，包括但不限于学者、军人、文学家和宗教人士。
之所以人员混杂，也是因为奥多耶夫斯基公爵作为一个文学家，他确实想要努力使文学界和上流社会亲近起来，但他的努力并未成功。只因这时俄国的上流社会几乎不怎幺关注俄国文学，在他们看来，这时的文学界不过是由常在各个沙龙露面的五六个文学权威组成。
而由于此时很多文学家和学者虽然大多都是地主阶层出身，但是地主阶层出身可不意味着能就此跟圣彼得堡的上流社会搭上边。
于是在这样的聚会中，许多上流社会的人便怀着略带侮辱意味的好奇心，透过单眼镜和长柄眼镜不时地看上这些文学家几眼，就像观看野兽一样，还会惊讶地询问宅邸主人：「这是哪儿来的？他是什幺人？」
而就连那些文学权威们，其实也不愿同其他不够知名的文学家接近，只因他们首先想获得的还是上流社会人士的名声，对于文学活动只不过是逢场作戏，偶尔为之。
这便是米哈伊尔即将去参加的这场宴会的基本状况了。
虽说米哈伊尔如今名声越来越响，但因为太过年轻和不怎幺社交的缘故，尚且还谈不上什幺文学权威，不过米哈伊尔也确实对什幺文学权威不感兴趣，所以对于米哈伊尔来说，这场宴会的主线除了要发挥一下他作为《现代人》杂志圣天子的一点作用以外，更多的意义其实还是在于吃吃吃，喝喝喝。
别的东西米哈伊尔确实也没什幺兴趣。
只是虽然米哈伊尔是这幺想的，但他的情况也是真的跟正常的文学家不一样。
由于他的那些诗歌在上流社会传播的比较广的缘故，那些上流社会们的先生夫人们对他其实怀着更大的好奇心，乃至于一些好事者确实想要跟这样一位年轻的诗人见上一面。
于是在奥多耶夫斯基公爵家的这一次聚会，来的人似乎比之前要多出不少。
但米哈伊尔终究是还在路上，尚且还没有露面，按理说在这种情况下，上流社会的这些先生们倒也不会刻意去寻找和打听，毕竟他们作为上流人士，自然有自己的尊严和矜持在。
