【钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。不饮，不食，不息，息为风。】
此为天之道，是烛龙的神权、职权展示，具体解析下来，就是其“异能特性”，是必须拥有的超能要求。“日月眼、永不睡眠、无须饮食、颠倒日夜和冬夏的时光控制，气候控制级的驭风能力.”
仅仅只是这些基础的异能需求，就让郑礼头大如斗，即使一开始冲着这条路行走，这份名单上欠缺的东西依旧不少。
【身长千里。在无之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。】
此为地之道，既它的肉体要求、身份定位等硬件条件仅仅只是一个“山神”，都代表着无穷尽的麻烦和困难。
“巨大肉体、龙蛇之属、山神、太阳神”
至于最后的人之道，却没有显现出来，烛龙的神话流传下来的比较少，但都过于夸张，包括且不限制于“烛照九阴”、“光照万物”、“轮转冬夏”。
人之道为人之行所书，并不固定，只需要尽可能的契合神话就行了，让人类群体意识尽可能的认可但郑礼觉得就烛龙的情况，实在有些太过分，也是属于那种不可能存在神话生物的过强“概念”。
“真不愧是顶级的‘地之神’，本身就是一个世界.”
这些基础的需求，一个普通的人类是不可能全部满足的，即使让灵族、灵刃各自承担一部分，玩各种拼图游戏，依旧超出了持有者的极限。
万幸，追求准神话、神话本来就像是一个夸父逐日的过程，本来就不可能真的追上。
那是一个无限接近、无限和神话本身，和水星大世界的自然规则和人类群体意识契合的工程。
6=9+
所谓的一星、二星、三星，无疑就是一个参考性的概念，一个和神话共鸣深度的形容。
