乞丐站在一间饼铺门口，半蹲著身子，左手捧著黑瓷钵盂，右手拍著大腿唱著莲落，他虽然生就一副人身，可是在那一蹲，怎么看怎么不像活人。
陈瑛粗粗扫过一眼就觉得他黑气罩顶，像是什么邪道妖人。
左眼仔细观瞧，这一看不要紧，这位乞丐爷的双眸之中一对绿光若隱若现，身上还带著点生人的气味，內里却好像是被掏空了一般。
不是一般的邪祟，倒像是掺著邪祟的活人。
这港九的风俗隨著岭南，一般的点心铺子都爱掛个“饼铺”作招牌，外地的不知道以为这里面卖的是麵饼，其实都是岭南点心。
这老乞丐坐在铺子门口开了嗓，他本来就是沿街一路唱过来的。一开口不是南音，而是北边常见的莲落子。
说是莲落，其实不稀奇，就是打著乐器说唱。
巴蜀的山崖墓葬里面挖出来过汉代的说书人俑，可见自古就是中州百姓日常生活里的一个娱乐。
说唱故事，在关外是二人转，在南边是鼓戏，莲落更是南北都有，內容也都大差不差。
都说二人转荤腥不能给小孩听，无知者说是关外旷达豪迈。
其实天南海北都差不多。比如绍兴出了名的文脉薈萃，但绍兴的莲落里面也有一样的调子。
“官人好比片儿川，为妻好比肉丝麵，肉越多来面越鲜。官人如果不相信，先尝味道后付钱。”
这段戏本来出自《十美图》，因为“诲淫”被列为禁毁小说之列，后来藿香正气抨击丑恶，从十美图里面摘出来“盘夫索夫”，这部剧从秦腔到滇剧再到川剧越剧都有。
最终演变成了歌颂忠臣，打倒奸臣严嵩的正道戏剧。
但不管怎么正，那点调调是都留下来的。
孔圣人都说，饮食男女人之大欲。可谓是走遍大地神州，大家都爱看这点事。
这老乞丐唱得调子是北派莲落里的“小化缘”，说得是化缘，其实是个复杂的故事，但是真说唱词，那就是一男一女互相挑逗，你勾搭我，我挑拨你。
