第119章 接引使者
甩皮鬼一路猛跑。
他是咒灵之身，说到底就是一个活了的咒语，一个自人身转移出来的邪崇，並不是真正的人身。
不管儒释道哪一家，乃至天方十字教，都讲究一个人身难得。
因为人身有通往无限的可能。
在佛教之中，人道列为上三道，因为人道有苦，所以被认为比天道和阿修罗道都更接近解脱。
道门更不必说，人身为一小天地，天地为一大人身，乃是大道之所在。
而天方教和十字教里面，人也高於其他人，乃是主神依照自己的形象所造，只有人才能上天堂由此引申出诺斯替、苏菲和卡巴拉等教派，更是认为人可以通过灵修达到更高的境界，乃至掌握神的权柄。
而对於甩皮鬼而言，它根本就没有这种可能。
它所有的神通都建立在那一道咒法之上，吞噬他人，將他人的神通秘术化为己用。
它能使用受害者的面容、身体乃至秘术，却没有任何成长的可能。
甩皮鬼自化生之后就心中若有所感，它们这些咒灵的命运就是彼此杀戮，等杀戮到了最后，活下来的那个才有能重获“通往无限”的可能性。
实际上自从祈雨祷雾咒消失以后，它就感觉自己的灵智增加了不少，脑海之中原本模糊的记忆也渐渐清晰起来。
它是东壶子的一道分灵，在寿命到了最终时刻，东壶子意识到了死后等待他的並不是成仙，而是“归渊”。
