「这该是处义庄—
「父亲大人今下到一处义庄里来修行了。」
曾大瞻心中如是想着，看到庄园的正堂屋门上，果然挂着块风化斑驳的牌匾，上有「陈氏义庄」四个字。
义庄正堂屋的纸窗户，被烛火映亮。
曾大瞻走到门口，便见一纸人女子穿着清民服，从台阶上走下来，眉花眼笑地向他行礼，吐出冰冷的言语声：「圣人正在房中与天地对谈，你在门外守候即可。」
「是，父亲大人。」见到这个女子纸人，曾大瞻仍旧毕恭毕敬，仍称对方作父亲大人。
今下义庄里的人物，不论是甚幺，都必然是他的父亲所化，除了他之外，此间没有第三人。
这些纸人，既是父亲所化，他自然该称对方作父亲。
曾大瞻守在门外，听到里面曾剃头的声音。
里头只有曾剃头的声音。
曾剃头与自己对谈：「我今久困于四象之境，始终难有存进，该作何解？」
曾剃头答曰：「君既要修聚四象，而今可知四象究竟是什幺？」
「青龙，白虎，朱雀，玄武。」
「这青龙、白虎等四象，又是甚幺？」
「谓天地二十八宿。」
「天地二十八宿，又是甚幺？」
「下应四方之位，又指四季变化，或指阴阳变交之四性，又同木火金水此五行之中四行，引申于佛法之中，可有地水火风之意，又指我相、人相、众生相、寿者相。
「总归四象玄妙变化，林林总总，不一而足。
「我今时修行佛门四相，于体内演化地水火风，或摄阴阳交变之四性，作五行更替之尝试·然而，诸般尝试，仍旧不能得其真意。
「四象修行，至今始终不见有任何进益。」
这番话后，曾剃头又自顾自答道：「所谓四象应于天地之间，上应周星流转，下对四方之位，此谓之曰『宇」，而指四时流转，则称之为『宙」。
「宇宙之中，包罗万象。
「五行更演之体，或阴阳交变之性。
「一时再演地水火风，即有众生降生，你我皆在此中，你脱出众生类，然未能真正脱出，便是寿者相。
「如今，你在寿者相中。」
曾剃头又问道：「你之所言，我皆尽知。
「然而，我今如何能破这寿者相？」
「演化宇宙，映现众生。」
「何能演化宇宙，映现众生？」曾剃头又问。
天地亦问：「何能演化宇宙，映现众生？」
「何能演化宇宙，映现众生？」
曾剃头与『天地」茫然困惑的疑问，在堂屋内外回荡着。
他始终不曾找到答案。
父亲大人与天地的对谈实在深奥，曾大瞻更不能了解其中真意，他听了一阵，便将目光投向外面的天空，天空中，群星熠熠。
颗颗星辰，都像极了那贼疗的五色星光。
见诸星辰，曾大瞻心中寒意更生。
