对于「公审」这个新名词，李干顺君臣闻所未闻，但在他们看来，这应该是一个活命的机会。
这让以为必死无疑的李干顺君臣心下一松，觉得他们至少有一条活路可以走。
念完圣旨，吕恵卿说：「尔等纵容、怂恿、附庸李氏去我境烧杀抢掠，又掠我民众奴役之，人神公愤，天理难容，应尽诛之，且围而后降者不赦，然尔等终究未负隅顽抗到底，依陛下旨意，可公审，教民众定尔等生死。」
顿了顿，吕恵卿朗声说道：「传我命令，所有原西夏官吏豪绅贵胄皆抄家，奴隶皆复为我民，无错平民秋毫无犯，于醒目之处搭建三十座公审台，公审西夏官吏豪绅贵胄，有一技之长学者、士人、官员、医师、医工、工匠、技师之家除外，胆敢反抗，格杀勿论，即刻执行。」
吕恵卿话音一落，西夏的官吏豪绅贵胄的脸色全都变得很不好看。
可这些人又不敢表现出来。
如今数十万宋军将兴庆府围得水泄不通，谁敢找死？
再说，就凭他们之前的所作所为，能有一个活命的机会，就不错了，哪还敢奢求更多？
至于李干顺，以及李氏之人，吕恵卿没有资格处置他们，而是命童贯将他们全都押回东京汴梁城献俘。
很快，轰轰烈烈的大抄家行动便开始了。
值得一提的是，这次抄家，可不是让西军抄的，而是户部派来已经有几个月的一众官员负责带人抄的。
户部官员抄家就专业太多了，他们不仅查抄金银珠宝等财物，还按照赵俣的指示，将珍贵的书籍、礼器、古董、碑文拓本也全都收集起来，妥善送回东京汴梁城。
作为现代人，赵俣很清楚，这些古籍碑文、礼器古董，不仅仅是财富的象征，更是承载了西夏乃至整个西北地区的文化脉络与历史记忆。它们的保存与传承，对于研究古代丝绸之路、民族交融以及西夏独特的文化艺术，具有不可估量的价值。
而且，赵俣深知，一个国家的强大，不仅仅体现在军事上的征服与领土的扩张，更在于对文化的包容与传承。西夏虽已经覆灭，甚至在赵宋王朝的人看来，这个王朝就不应该存在，甚至会否认它是一个王朝，但赵俣不会干这种掩耳盗铃的事，也不会让其文化随之湮灭，而是想让这部分文化成为赵宋王朝文化宝库中的一部分，让后人得以窥见这个曾经辉煌一时的王朝的风采。
而当西夏的达官贵胄、士绅望族、豪门大户、豪商巨贾自信满满地走上公审台了之后，才知道什幺，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切全报。曾经那些被他们当成牲畜一样的奴隶和那些被他们欺压剥削的平民，无不红着眼睛判他们死刑。毫不夸张地说，上去一百个，都未必能活下来一个。
人头滚滚，血流成河。
西夏的平民和奴隶，在积压已久的愤怒与仇恨的洪流中，终于得以宣泄。他们挥舞着双手，高喊着「杀杀杀」，他们的每一声「杀」，都像是为他们多年来的苦难与不公的呐喊。
在这片曾经被西夏贵族巧取豪夺的土地上，平民与奴隶们找到了前所未有的尊严与力量。他们围聚在公审台周围，目睹着一个个作恶多端的贵族被绳之以法，心中涌动着前所未有的畅快与希望。那些曾经被剥夺的权利，似乎在这一刻得到了恢复，那些曾经被践踏的尊严，也在这一刻得到了彰显。
