各族民众渐渐发现，穿汉家衣裳、说汉语、学汉俗，并非什幺难以接受的事。
而只要这幺做了，认同「大宋子民」的身份，就能安居乐业，好好的生活。
仅仅过了大半年，贯穿东北的主干线就铺设好了，农场连片丰收，工坊机器轰鸣，官学里书声琅琅。汉民与女真、契丹、渤海民众杂居共处，在田间一同耕作，在工坊一同劳作，通婚的家庭越来越多，节庆时一起张灯结彩，昔日的族群隔阂在共同的生活中渐渐消融。
很多人都相信，这样下去，用不了几年，大宋便能让东北这片饱经战火的土地焕发出新的生机，使东北成为大宋北方稳固的屏障与富庶的腹地，再也无人提及昔日的辽金纷争，只知自己是大宋的子民，共享太平盛世。
也正是在这样的背景下，原本追随金兀术等金国顽固份子的部众，看着同乡邻里过上安稳日子，纷纷下山，向大宋投降。
见此，金兀术等人深知，他们要是再留在东北，很快就会被大宋肃清，于是选择出海，去攻占日本。
而大宋这边，将重心放在了治理东北和收复草原上，并没有劳师动众地去剿已经翻不起多大浪的金国残部。
—一关键，金兀术他们仗着熟悉长白山，只要宋军一去围剿他们，他们就躲进其中，与宋军斡旋，十分难剿。
这才给了金兀术他们出海的机会。
后来，得知金兀术他们这些流寇，离开东北，变成了海盗，赵俣君臣，不仅没有感到麻烦，反而一喜。
你道为何？
只因金兀术麾下虽只剩数千残兵，却多是身经百战的死士，且熟悉长白山的地形，宋军围剿时他们便遁入深山老林，凭藉险隘与宋军斡旋，耗时耗力却难斩草除根。
这些人要是留在东北，便如附骨之疽，随时可能窜出劫掠村落、破坏铁路、
工坊、工厂，扰乱刚稳定的民生与建设。
如今他们主动出海，等于自断退路，将东北境内的最后一股顽抗势力彻底清除，大宋无需再分兵驻守长白山一带，可全力投入东北的开发与草原的收复，治理效率事半功倍。
所以，金兀术这群金国残部的出海，等于是帮大宋朝廷清除了内患、也断绝了原来的金人复国之心，可谓「一举两得」。
只是，赵俣君臣怎幺都没想到，他们这里倒是消停了，可这却苦了日本。
金兀术他们到了日本以后，一举就攻占了日本北九州的大片疆土，甚至有一举打下日本的趋势。
面对如此棘手的情况，白河法皇派日本公卿，官至摄政关白、太政大臣，从一位的藤原忠实，带着悰子内亲王和喜子内亲王以及一百名日本美人，漂洋过海，前来大宋，求取援兵，解救日本————
